文档介绍：年月重庆文理学院学报社会科学版.
第卷第期..
从女性悲剧看《白鹿原》文化冲突的意义
沈远川,马筱蓉
重庆文理学院文学传媒学院,重庆永川
【摘要】《自鹿原》是一部具有深厚文化意蕴的历史小说巨著,小说以关中地区白鹿原为背景,真实地展示了
从清末民初到世纪年代末近年间中国封建传统文化与现代文明的剧烈冲突。小说中塑造了田小娥、
兆鹏女人、白灵等悲剧女性形象,揭露了封建传统文化冷漠残酷、灭绝人性的一面。作者以他对旧时代女性生
存状态和悲剧命运的深刻把握,在对封建传统文化弊害的深切反思中,呼唤现代文明的到来。
【关键词】白鹿原;性悲剧;文化冲突;人性
中图分类号:. 文献标识码: 文章编号———
读过陈忠实年代长篇小说《白鹿原》的人们,大都被它深厚的文化意
蕴所震撼,这部荣获茅盾文学奖的优秀长篇小说不仅是几千年封建传统文化
向现代文明转型过程中历史的真实记录,是对世纪末到世纪中期关中
文化的深刻反思,更是一个民族从近代向现代过渡的雄奇史诗⋯。白鹿原地
处关中腹地,相对封闭,乡民长期以来深受儒文化浸染,尽管如此,社会革命和
现代文明还是越过崇山峻岭,侵入这块古老的土地,两种文化在这里交锋,上
演着一幕幕悲欢离合的故事。小说通过田小娥、兆鹏女人、白灵等位女性
悲剧人物的塑造,不但控诉了封建文化冷漠残酷、漠视生命、灭绝人性的一面,
也预示了封建文化即将崩溃的趋势,隐现着现代文明发展的艰难。小说在对
封建传统文化弊害的深切反思中,呼唤着现代文明的到来。
一
、专制婚姻的束缚与逃离
白鹿原地处京畿腹地,作为西周封建分封制的发源地,经过几千年的历史
演进,封建宗法制已经根深蒂固。就青年男女的婚姻而言,主要以家长包办制
为主。正如《马克思恩格斯选集》第四卷中所述婚姻主要特征:男尊女卑、包
办,漠视当事人利益和婚姻关系,受政权、族权、神权、夫权的联合支配。上
世纪初,随着现代文明对传统文化的侵袭、渗透,白鹿原上女性的主体意识开
始觉醒,婚恋观也相应发生转变,开始追求自由、平等、浪漫爱情和理想婚姻。
新旧不同的婚姻在内容、形式上形成的巨大反差,最终引发了观念层面的冲
收稿日期:——
作者简介:沈远川一,男,四川资中人,副教授,主要从事中国现当代文学研究。
突,而女性往往成为这场文化冲突的牺牲品。所有女人一样在旧式婚约中了却一生,可她偏偏
中国几千年的封建社会,本质上是一个男权嫁给的是一个有新思想的革命者,双方没有爱情。
社会,男人拥有绝对的权力,即使在婚恋观上,也丈夫屈从于家庭压力,新婚之夜和她发生过关系,
显现出霸权话语。对于男人而言,婚姻的目的无以后就过着有名无实的夫妻生活。婚姻对她而言
非是传宗接代的和本能欲望的满足。小说一开篇只是没有尽头的思念和羊癜风似的颤抖,她有着
就写到“白嘉轩后来引以为豪的是一生里娶过七一个健康女人对性的憧憬和渴望,却难以实现。
房女人”,接着浮光掠影般地描写了白嘉轩前六个父亲和公公死撑面子,不休不弃,以牺牲她的青春
妻子从新婚迅速走向死亡的过程。母亲白赵氏平和幸福来维护封建的婚姻道德,以致一个“正统女
淡而坚决地认为“女人不过是糊窗子的纸,破了烂人”居然羡慕起婊子样的小娥,“她原先看见觉得