文档介绍：《古代汉语专题》单元辅导( 3) 第二章、汉字的构造 1、“六书”的提法最早见于《周礼》。最早对“六书”作出解释的是许慎 2 、如何理解唐兰的“三书说”? 唐兰先生认为,六书的分类不够合理。他在《中国文字学》中说: “刘歆或班固是首先对六书加以解释的( 即使还另有所本)。照他们的说法, 六书是造字之本, 也就是造字的六种方法。象形、象意、象声三种, 本已包括了一个字的形、音、义三方面, 不过他们把图画实物的文字, 和少数记号文字分开, 所以多出了一种象事。至于转注和假借, 实在只是运用文字来表达无穷的语言, 跟产生新文字的方法, 它们混合在一起, 就和诗有六始, 把风雅颂跟比兴赋混在一起是一样的。”他还说:“我在《古文字学导论》里建立了一个新的系统, 三书说:一、象形文字,二、象意文字,三、形声文字。象形象意是上古时期的图画文字, 形声文字是近古时期的声符文字,这三类可以包括尽一切中国文字。”“象形,象意,形声,叫做三书, 足以范围一切中国文字, 不归于形, 必归于意, 不归于意, 必归于声。形意声是文字的三方面, 我们用三书来分类, 就不容许再有混淆不清的地方了。”唐兰的三书说, 是对传统的六书说的一大突破,但是,他的归纳还是存在一些问题。第一、“象形文字”与“象意文字”实际上都是以形表意的文字,可以归纳为一类。第二、汉字是形音义的统一体,而在他的“三书”中中, 缺乏“声”的地位, 从而使文字变得残缺不全, 由此而产生的另一个问题就是: “形声字”的“声”缺乏来源根据。 3 、什么是象形?有哪些类型? 象形构字就是通过描摹该字所代表的事物的形状构成字的形体的造字方法。这种方法也就是许慎所说的“象形”造字法。进一步划分,又可以分为本体象形和烘托象形。 4 、什么是指事?有哪些类型? 指事字就是用一个字符来象征一种意义而构成的字, 或者在象形字的基础上再加上指事符号来表明字义所构成的字。我们认为,指事字的根本之点在于,其形体中具有指事符号。所谓指事符号, 就是象征某种意义或者指点某种意义的字符。根据其形体结构, 指事可以分为两类,即:独体指事和加体指事。 5 、什么是会意?有哪些类型? 会意字就是把两个或者两个以上的意素组合在一起所构成的整字。许慎: “会意者,比类合谊, 以见指撝, 武信是也。”句中的“类”是指字的形体,“谊”是指字的意义。这句话的意思是说: 会意字是比并字的形体、组合字的意义, 以此显现新字的意义,武、信就是这样的字。根据不同的标准, 会意字可以分为不同的种类。根据造字所用字素形体的异同, 会意可分为同体会意和异体会意。 6 、什么是表音字?什么是意声字? 表音字是用字表示语音, 通过语音表达字义,“六书”中称为假借字。意声字就是字形既表意又表音的字,也就是“六书”中的形声字。 7 、意声字的声符有哪些表意功能? 声符可以表音, 这是很自然的事, 然而, 除此而外, 有些声符还可以表意。声符的表意有这样几种情况: 1 、声符的形体表意。有少量的意声字是在原字的基础上增加意符而形成的新字。新字产生后,原字成为新字的声符。这种声符原来就是纯表意字,其形体具有直接表意功能,作了意声字的声符之后,其原有表意的功能依然存在。例如: 趾,初文是止,止是象形字,表示脚的意思,后来加上“足”作为意符,形变为“趾”,成为意声字, “止”就成为新字的声