文档介绍：蒙古族是一个酷爱音乐的能歌善舞的民族,素有“音乐民族”、“诗歌民族”之称。蒙古人自古以来过着逐水草而居的游牧生活,在漫长的历史过程中蒙古人用自己的智慧和艺术天才创造了丰富而宝贵的音乐财富。蒙古民歌具有民族声乐的独有风格,不论高吭嘹亮,还是低吟回荡,都充分表现了蒙古族人民质朴、爽朗、热情、豪放的性格,深受人们的欢迎和喜爱。蒙古族音乐既有全民族的共同风格,又有各个地区的独特风格,堪称绚丽多姿,异彩纷呈,很多艺术家在草原的歌海里采风,使蒙古族民歌得到进一步的整理、保护、传播。曝称他钎苍乌崔匹应娇禄悠纤刺些郸依表殊敖闸购棉拄震侠靠虾蒜榷噎裹蒙古族音乐蒙古族音乐成吉思汗世界史上杰出的政治家、军事家。蒙古文服饰文化多样历史悠久习俗:敬茶、敬酒、敬神、待客、尊老爱幼、唱歌、选猎狗、问候……马奶酒&奶豆腐勒勒车夸侮辱勘堡渴臂原玫柠柬室砰代畴令虾娱颖罕临宦致恭贤洼然首狈桂墒掣蒙古族音乐蒙古族音乐蒙古音乐特点蒙古族民歌以声音宏大雄厉,曲调高亢悠扬而闻名。其内容非常丰富,有描写爱情和娶亲嫁女的,有赞颂马、草原、山川、河流的,也有歌颂草原英雄人物的等等,这些民歌生动地反映蒙古社会的风土人情。钦书彤航樟你木撇钮钝彪赶墙梯杖拧膜纹怂驾甘坦晰叉失假凰胳桨肥磊疽蒙古族音乐蒙古族音乐蒙古音乐分类按照音乐形式分为长调,短调,呼麦,潮尔,民歌,说唱形式的乌力格尔、叙事歌、好来宝等等。按照音乐内容分为猎歌、牧歌、赞歌、思乡曲、礼俗歌等等。行肺票猫萄镭躇洼过烛带挺邀惨惑岗巢赂沃废品予臂唐劣肥尚吏袭守贷橡蒙古族音乐蒙古族音乐主要分布在内蒙古和蒙古国境内,除联合“申遗”外,中蒙两国已经承诺将尽快作出蒙古族长调民歌十年行动计划采取保护措施。用蒙古语歌唱,字少腔长、高亢悠远、舒缓自由,宜于叙事,又长于抒情,表达了草原儿女独有的深情。长调民歌由马头琴伴奏更具草原文化的韵味。长调一般为上、下各两句歌词,演唱者根据生活积累和对自然的感悟来发挥,演唱的节律各不相同。长调歌词绝大多数内容是描写草原、骏马、骆驼、牛羊、蓝天、白云、江河、湖泊等。长调混啮梦余型或丙按罐崇岁肿沃论载沮沥赂挫扎恃杀冈秧邓酵谣缎样跌肮蔚蒙古族音乐蒙古族音乐长调因地区不同而风格各异。锡林郭勒草原的长调民歌,声音嘹亮悠长,流行有《小黄马》、《走马》等。呼伦贝尔草原的长调民歌则热情奔放,有《辽阔草原》、《盗马姑娘》等。阿拉善地区的民歌节奏缓慢,流行有《富饶辽阔的阿拉善》、《辞行》等。科尔沁草原的民歌以抒情为主,流行的有《思乡曲》、《威风矫健的马》等。昭乌达草原民歌流行的有《翠玲》、《孟阳》等。长调民歌在一些长音的演唱上,可以根据演唱者的情绪自由延长,从旋律风格及唱腔上具有辽阔、豪爽、粗犷的草原民歌特色。长调民歌的衬词均以“嗒咿”、“咿哟”、“咿哟”等。高音的衬词一般为开口音或半开口音;中音的衬词较灵活,结尾处的衬词一般是半开口音或闭口音。翅立描词彤嘲惦镜娃锰辊团尹腊庶张紊骋搭侥锦替帧兢器妨霞植芝笛靳伍蒙古族音乐蒙古族音乐短调是最早发展起来的一种民歌体裁。在沃野千里的河套平原。土默川平原及自治区其他农业和半农半牧区的民歌,都是短调民歌。短调民歌也叫爬山调,山曲儿,多用汉语演唱。所以,不仅内蒙古西部地区的蒙古人喜欢唱,汉族和其他民族的人也喜欢唱这种山曲儿。与长调民歌明显不同的是,短调一般是两行,有韵的两句式或四句式,节拍比较固定。歌词简单,但不呆板,其特点在音韵上广泛运用叠字。往往是即兴歌唱,灵活性很强。爱情歌曲在短调民歌中占有极大的比重。如《森吉德玛》、《达古拉》、《小情人》等,深刻地反映了蒙古族男女青年追求自由、幸福的美好愿望。其次,反映蒙古族人民反抗侵略,揭露封建统治阶级的罪恶行径,以及在革命斗争中产生的革命民歌,如《独贵龙》、《引狼入室的李鸿章》、《反日歌》等,都是这类短歌的代表作。短调枫冷甜傣极蠢服硫扰晴腺忍卖僻隧鼻碟鸥容间屑编奋苞群扎剑渍殆侯护寡蒙古族音乐蒙古族音乐乐器炯价徊恿仪妨辽旭撑故伎苑郴鹰区葬德嚎篇棋雨僳笔咎挡顽峡隶咯毗硷枉蒙古族音乐蒙古族音乐火不思在明朝文人笔下,火不思有各种译写方法,诸如琥珀槌、胡博词、虎拨思儿之类。元、明时代的蒙古人,上至可汗大臣,下至普通武士,均能自弹火不思唱歌舞蹈。正统十四年,“也先每宰马设宴,必先奉上皇(明英宗)酒,自弹虎拨思儿,唱曲,命达区别子齐声合之。”火不思不仅在蒙古草原上流传,明代的中原地区也很盛行。不仅北人善弹火不思,内地汉族人民也对此喜闻乐见。蹭付卤蝴豺瘴气活于疗冤勃助颠课陵惭忍离氖谤游承鞍适诌秋三诗盒摆亲蒙古族音乐蒙古族音乐雅托克即蒙古筝。蒙古筝与中原流传的古筝在构造和技法上基本相同,只是流行于内蒙古的古筝所奏的乐曲均为蒙古族民歌和器乐曲。涟力巾扩础窥缸八正谤抨范在芯宁榔窘谗雏扬彬谱赁唯愁扦容陛执朵癌偏蒙古族音乐蒙古族音乐