文档介绍：军事思想与现代战争的关系2015109178刘楠091506护理上乘的用兵之法上兵伐谋:上兵,即兵之上者,就是指上乘的用兵之法。伐,原意为功劳,这里活用作动词,建功的意思。伐后省略介词,伐谋就是"伐于谋",谋就是谋略。意即凭谋略建功,指使用策略取胜,不需动用武力。整句翻译为:用兵的最高境界是使用谋略胜敌。上兵伐谋是《孙子兵法》中的一个重要的思想,其进一步在下文中体现为"不战而屈人之兵"是古代军事理论的重要思想。公元前204年,韩信灭赵之后,采纳赵国广武君李左车的建议,按甲休兵,镇抚赵民,遣辩士奉咫尺之书赴燕,示以欲伐,炫耀军威,燕于是屈服于汉。《旧唐书·列传第七十郭子仪》载,公元765年,吐蕃、回纥、党项、羌浑、奴刺、山贼任敷、郑庭、郝德、刘开元等,30余万人进犯,唐京师大震。朝廷急召郭子仪视师。子仪知兵力单薄,战必不胜。但自忖彼等多系自己旧部,且又素结以恩信,度彼等必不忍以兵刃相向。于是,亲率数骑直奔回纥营寨。回纥诸酋长纷纷下马罗拜。子仪不卑不亢,落落大方,对回纥诸酋长陈说利害,并责其负约。诸酋长谢过,子仪即召与饮,并馈绵彩结欢,誓好如初。郭子仪利用了吐蕃与回纥之间的矛盾,争取与回纥结盟,吐蕃势孤,只好退兵。唐之危机随之化解。1935年遵义会议期间,曾多次提到孙膑运用孙子兵法的思想围魏救赵、大败魏军的战例。在解放战争中,毛泽东成功地运用孙武的“伐谋”思想,创造了战争的奇迹。北平和平解放就是典范。北平和平解放谈判,始于1948年11月18日,先后进行了3次:第一次谈判是在1948年12月中旬。当时平津战役已经打响,北平正在被军事包围。傅作义派代表同东北野战军参谋长刘亚楼进行了谈判,取得了初步的进展。第二次谈判是在1949年1月6日至10日。当时傅部主力35军被歼,平津战役胜负大局已定。傅作义派代表同平津前线司令部领导人林彪、聂荣臻、罗荣桓和刘亚楼进行谈判。我方提出了改编国民党军的方案,双方草签了《会谈纪要》。第三次谈判是1月14日至17日。14日上午人民解放军向天津守敌发起总攻。当天傅作义派代表,与林彪、聂荣臻、罗荣桓和刘亚楼进行谈判。谈判取得了成功。16日,双方签署了《关于北平和平解决的初步协议》。22日,傅作义在《关于北平和平解决问题的协议书》上签字,并发表广播讲话。人民解放军入城接管防务,北平宣告和平解放。由此可以看出,强大的军事实力为三次谈判奠定了基础。1936年“双十二事变”的和平解决,粉碎了亲日派借机发动内战的阴谋。也是一个“伐谋”的成功典范。孙武“上兵伐谋”的思想,在我国几千年历史上给政治、军事领域的斗争以极大影响,给近代其他国家也有相当影响。《孙子新研究·总论》记载,德国威廉二世失败后,逃到荷兰,读到《孙子兵法》时,懊悔没有早些读到孙武的书。现代战争无论怎样发展,“上兵伐谋”都不会失去其指导意义。上兵伐谋不仅仅用在战争中,其实在很多的日常生活中也可以看到。在处理一些矛盾纠纷的时候,如果一味的动粗则会适得其反,反过来,如果认认真真的讲道理,摆厉害则同样可以取得不战而屈人之兵的目的,而且还更加有利于和谐社会建设。兵民是胜利之本《论持久战》毛泽东1938年5月,毛泽东在延安抗日战争研究会发表的《论持久战》中专以"兵民是胜利之本"为标题,论述了全面抗战,全民抗战的观点。他指出:"战争的伟力之最深厚的根源,存在于民众之中",主张进行广泛的热烈的