文档介绍：《唐宋八大家散文选读》名句集锦《原毁》韩愈1、古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。2、重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。3、取其一,不责其二;即其新,不究其旧。4、事修而谤兴,德高而毁来。《朋党论》欧阳修5、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。以之修身,则同道而相益,以之事国,则同心而共济,终始如一。《留侯论》苏轼6、天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也。《进学解》韩愈7、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。8、“提要钩玄”出自韩愈的“记事者必提其要,纂言者必钩其玄”。9、贪多务得,细大不捐,焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年。10、沉浸醲郁,含英咀华,作为文章,其书满家。《日喻》苏轼11、百工居肆以成其事,君子学以致其道。《丰乐亭记》欧阳修12、其上丰山,耸然而特立;下则幽谷,窈然而深藏;中有清泉,滃(wěng)然而仰出。13、修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。《黄州快哉亭记》苏辙14、濯长江之清流,揖西山之白云。《钴鉧潭西小丘记》柳宗元15、则清泠之状与目谋,瀯瀯之声与耳谋,悠然而虚者与神谋,渊然而静者与心谋。《游褒禅山记》王安石16、夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。17、有志矣,不随以止也,然力不足者,亦不能至也。有志与力,而又不随以怠,至于幽暗昏惑而无物以相(xiàng)之,亦不能至也。然力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。18、尽吾志也而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎?《后赤壁赋》苏轼19、霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。20、江流有声,断岸干尺。山高月小,水落石出。21、予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。22、划然长啸,草木震动;山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可久留也。23、时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。《伶官传序》欧阳修24、盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!25、《书》曰:“满招损,谦得益”。26、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,此自然之理也。27、夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!《战国策目录序》曾巩28、周之先,明教化,修法度,所以大治。29、盖法者所以适变也,不必尽同;道者所以立本也,不可不一。30、故论诈之便而讳其败,言战之善而蔽其患。《贺进士王参元失火书》柳宗元31、凡人之言,皆曰盈虚倚状,去来之不可常。(《老子》:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。”)《答司马谏议书》王安石32、盖儒者所争,尤在于名实,名实已明,而天下之理得矣。《送李愿归盘谷序》韩愈33、利泽施于人,名声昭于时。34、清声而便体,秀外而惠中。35、妒宠而负恃,