文档介绍：第二讲第二讲古古希伯来文明希伯来文明以以色色列列犹犹太太国国家家古代巴勒斯坦地区以色列犹太国家(一)以色列人国家的兴亡史(一)以色列人国家的兴亡史(二)古犹太教的发展历程和本质(二)古犹太教的发展历程和本质(三)犹太文化对西方文化的影响(三)犹太文化对西方文化的影响(一)以色列人国家的兴亡史(一)以色列人国家的兴亡史◆以色列犹太人占领迦南(前 2000 年- 前1200 年) 亚伯拉罕雅各摩西前1960 年从乌尔迁到迦南前1730 年从迦南迁到埃及前1300 年率众出埃及◆◆士师时代(约公元前士师时代(约公元前 1200- 1200- 前前1030 1030 ) ) ◆◆统一的以色列王国时期(约公元前统一的以色列王国时期(约公元前 1030- 1030- 前前 930 930 ) ) ◆◆王国分裂,被异族征服期(前王国分裂,被异族征服期(前 930- 930- 公元公元 132 132 年) 年) 北部以色列王国于北部以色列王国于 722 722 年被亚述所灭; 年被亚述所灭; 南部的犹大王国相对稳定,但也多灾多难, 南部的犹大王国相对稳定,但也多灾多难, 亚述人、埃及人、新巴比伦王国、波斯帝国、亚述人、埃及人、新巴比伦王国、波斯帝国、亚历山大帝国、罗马人曾先后征服过它。亚历山大帝国、罗马人曾先后征服过它。◆◆大流散时期( 大流散时期( 132-1948 132-1948 ) ) (二) 古犹太教的发展历程古犹太教的发展历程创教(前 2000 年-前 9世纪)摩西开创了一个彻底的一神教,大卫建耶和华圣殿,所罗门建造第一圣殿,自此犹太教创立了它雏形期的教义、教规和典章。先知运动(前 8-前 5世纪)期间经历了王国的分裂灭亡、第一圣殿被毁、巴比伦之囚、重返耶路撒冷等事件,社会动荡中 15位先知针砭时弊、抨击***、鼓舞民众,为重建圣殿、民族复兴作出了贡献。先知: 阿摩司、何西阿、以赛亚与弥迦。第二圣殿和拉比时期前516 年重建第二圣殿, 公元 90年《圣经》追录成典;建犹太会堂拉比出现犹太教的本质犹太教的本质◆◆一神观一神观◆◆契约观契约观◆◆先知观先知观◆◆末世观末世观◆◆弥赛亚观弥赛亚观◆◆来世与死后复活观来世与死后复活观◆◆一神观一神观犹太教的本质是“一神论”。犹太教的首要原则是绝对信仰宇宙只有一位而且是唯一的上帝——雅赫维存在。反对崇拜多神教,反对崇拜偶像。上帝的本质和特征: 超在的;全能的;永恒的;至圣至公的;仁慈的。人类要敬畏上帝,热爱上帝。◆◆契约观契约观犹太人是上帝雅赫维从万民中拣选出来的一个特殊的民族,是与他订立契约的特殊选民, 被称为“上帝拣选的子民”。《创世纪》中叙述了上帝与亚伯拉罕订约, 《出埃及记》又叙述了摩西在西奈山再次订约。契约关系代表了整个犹太民族对上帝的集体承诺,对每一个犹太人都有约束力,像日月星辰的运行一样,永远不能废除。