文档介绍：当年的大学生人最感兴趣的历史,往往是那种不近不远的历史。比如清末民初,知识分子刚剪了辫子放了缠足,女人穿着连身裙九分裤, 男人戴上圆眼镜八字胡, 东洋挟西洋、就让我们以为神气十足。老美也有他们的招式, 看见一张鸟窝头、喇叭裤、宽领衫、嬉皮袋的照片, 立刻可以把你带回到烟雾迷漫的六十年代。想想从前的人,也曾像我们今天一样,一次过一天,谁知回首已淡入昨日黄花,再也看不真切了。人想出各样的法子,为将来捕捉今天。除了留影摄像,最别出心裁的当属美国大众艺术家安迪沃侯, 他从七零年代初期直到一九八七年过世为止, 每月一次把剩在桌面上的一切东西, 包括剪报、信笺、草稿、账单甚至零食,都倒进一个纸箱子,封起来标定日期,称为“时间丸子”,总共有六百多箱,今天被收藏在他的纪念博物馆里。目前成了追述他生平最引人注目的宝藏, 据说只开了几箱, 因为开一箱要花五千美元,得分类整理照相存档,真是最昂贵的垃圾处理。您有兴趣可以上网去找, Andy Warhol time capsule s 其中还有毛主席的玉照。其实在我们教会的福音诗歌本里,也暗藏着许多时间丸子,而且可能要比安迪沃侯的丸子更有价值, 只怕您不识货。比如福音诗歌“归入甜美的你”,就能让你回到半个世纪以前的台湾,面对面认识一小群当时的大学生。它的歌词很短,是这么写的: “我们曾遍寻各处的山岭高岗,盼望得知人生的真相; 但一次一次我们换得失望,知道世事不过是这样。直到一天你来,途中遇见我们,将你美丽的自己敞开; 我们被吸引就归入甜美的你,得着人生的真谛实义。”据说这是几个大学生的创作。调子用英国民谣。那时抗战刚过, 国民政府仓惶撤到台湾, 没有人知道明天会怎样。时局动荡居无定所,他们却说是“遍寻各处的山岭高岗”;人心惶惶前途茫茫,他们仍“盼望得知人生的真相”,真不愧有大学生的洒脱。但是一颗年轻的心经得起多少挫折? “一次一次我们换得失望,知道世事不过是这样。”流离使他们梦醒,时代让他们早熟。然后呢? 今天有无数的莘莘学子, 不也正站在同样十字路口上吗?初尝人情冷暖世事无常的滋味以后, 你是继续寻找人生更高的意义?还是随波逐流不再疑心妄想呢? 当年这一小群大学生,却讲了一个不同的故事:“直到一天你来,途中遇见我们,将你美丽的自己敞开;我们被吸引就归入甜美的你,得着人生的真谛实义。”他们非常小心地用这几句话,因为首先,别以为是我们遇见或找着了耶稣,不, 其实是耶稣让我们遇见他、是耶稣找着了我们。这两种说法有什么不同? 前者令你不懂得珍惜, 觉得来日方长, 等我有空了再来找他就是; 后者却叫你谦卑, 明白是神在给你机会, 你若不知道把握,很可能稍纵即逝。其次,耶稣不是一个道理,而是一个“美丽的自己”、一个活生生的救主。在你还慕道的时候,若有人能把信耶稣的内容、神救赎人的计划、