文档介绍：以人格结构理论分析《我不是药神》中的人物形象——以程勇与曹斌为例《我不是药神》整部影片围绕“贩卖违禁药”展开,从程勇为己谋利贩卖违禁药到赔本贩药造福病人的过程中,警官曹斌一直在内心极度煎熬的情况下对贩药案件进行追踪调查。该部影片在欲与爱的较量,法与情的斗争中诠释了人性由脆弱到救赎的转变。影片中人物心路历程及行为活动的转变凸显了人性的复杂。文章以弗洛伊德的人格结构理论剖析电影中心理活动错综复杂的程勇和曹斌,探究他们的本能欲望转化为社会道德的成长历程,揭示本我、自我和超我三重人格对于他们行为的指引作用。一、人格结构理论弗洛伊德在1923年提出了人格结构理论,他认为人格都由本我、自我和超我三个部分构成。在弗洛伊德的人格结构理论中,他提出本我遵循唯乐原则,是无意识、非理性、非社会化和混乱无序的,它表现为追求个体的生物性需求如食物的饱足与***的满足,以及避免痛苦。自我遵循现实原则,它通过理性的方式对本我的冲动加以调节控制,保护整个机体不受伤害,同时也为满足整个人格的利益需求而保持与外部世界的联系。超我遵循道德原则,它包括自我理想和良心,即确定道德标准以压制本我冲动,并对违反道德的行为进行惩罚,使人产生内疚感。这三个部分遵循能量守恒原则,弗洛伊德认为这三个部分在人格上此消彼长,总量保持不变,在正常情况下,这三个部分相互协调,个体能够掌控好自己的情绪,当三者失衡时,个体会感到迷茫困惑,产生心理疾病,甚至精神失常。二、影片中程勇与曹斌的人格转化(一)本我的欲望在影片前半部分,程勇把自己的本我表现得淋漓尽致,主要体现在程勇对于金钱的贪恋以及对法律的恐惧上。而以正人君子形象出现的警官曹斌,在怒火中烧的情形下,也会出现人格主要受本我影响而导致情绪失去控制的情况。当吕受益想要让程勇帮忙贩卖违禁药时,程勇说“走私药物抓到要判刑的,……再说这个大的风险,你就给我三万块钱啊!”,体现出程勇内心有唯利是图、趋利避害的本能。当程勇对印度老板说“我不要做什么救世主,我要赚钱”时,他自私自利的本性暴露无遗。锦旗上写着的“仁心妙手普众生,徒留人间万古名”便是对他***裸的讽刺。另外程勇的自私的本我让他认为人的本质也都是自私自利的,所以他便企图通过给房主和医生送礼来为自身谋取利益。因为程勇最初并不是因为“仁心”而卖药的,所以当他能够获得更大的利益时,他便会露出自私的本性,最大限度的维护好自己的利益。这一点在他与思慧、吕受益等人决裂时表现的淋漓尽致,他不惜“把病人推给假药贩子”,并在黄毛说了“好多人连五千块的药都吃不起”之后心安理得地说“那关我什么事”,这就体现出了本我中的无道德原则,本我一直激发着程勇趋利避害的本能。本我在曹警官身上也有所体现,当他得知姐姐被程勇欺负时,气急败坏地把程勇当成攻击的对象,往程勇身上乱扔物品,一气之下把警察的职业道德弃之脑后。本我能够让自己在毫无约束的状态下满足自己最原始的渴望,保持自己内心深处最为真实的快感,它有利于自身原始欲望的宣泄。但是一旦本我占据了人格大部分位置,个体便会表现出自私自利的一面,弃社会规则于不顾,这样不仅不利于自身的正常发展,也对社会构成了威胁,影响社会的治安与稳定。所以每个人心中都要有一杆秤,明白自己在追求快乐的同时,也不会对社会造成不利影响。(二)自我的约束卢梭说过:“人生而自由,但无往不在枷锁之中。”现实的法律法规、道德规范就是现实世界给