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周代人取名有五原则六禁忌.doc

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周代人取名有五原则六禁忌.doc

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文档介绍::..周代人取名有五原则六禁忌2015-06-1614:36:00广州日报周人始祖后稷像西周晚期散氏盘(台北故宫博物院藏)藉那涕E裁利品TI爵*1^5*11J11千<Lxi*8iam更,申<1#有标中耸♦5gY电WIOK1&琳措照膘伟演1[Igg亟湘可散氏盘铭文拓片周文王像中国古人是如何起名的?文/图钟葵周代的姓名文化在历史上独树一帜,取名方式呈现多元化,既不拘一格乂有规则可寻。春秋时鲁国大夫申^提出的取名五个原则和六条禁忌,至今仍有参考价值。周人取名崇尚质朴中国的姓名文化虽然源远流长,但周代以前的历史记载不像后来那么多,人名有限,我们只能从帝王谱系中找出一些上古时期的取名规则。周朝建立后,史籍渐多,名人辈出,有足够的资料供我们了解各种姓氏的来源和变化多端的取名方式。就取名而言,通过阅读《春秋》、《左传》、《国语》、《史记》等书,便会发现西周和春秋战国的取名方式既崇尚质朴,不拘一格,乂追求吉祥,时有禁忌。取名崇尚质朴是三皇五帝以来的传统,从周人的祖先后稷的名字就可见一斑。后稷的名字叫“弃”,这个名字是他的母亲姜原(乂作“姜嫄”)给他取的。传说姜原有一次在野外踩了巨人的足迹,随后怀孕,足月后生下一个儿子,她认为不吉利,便把男孩丢弃在一条窄巷,却发现路过的牛马都避开不踩他,于是她想把男孩放在人烟稀少的山林,结果发现山林里也有很多人。无奈之下,她只好把他丢在结了冰的沟渠上,但还没离开,就有大岛飞过•来,用翅膀把孩了保护起来。姜原此时觉得这孩了很神奇,便抱回去把他养大。因当初想丢弃他,便给他取名“弃”。这种质朴的取名方式,也被周人继承下来,人们不认为像“弃”这样的名字很贱很难听。如周庄王时的周公名叫“黑肩”,鲁成公叫“黑肱”,晋成公的名字更难听,叫“黑臀”,但当时人们都觉得不足为奇,根据生下来的生理特征取名,是很自然的一件事。取名多蕴含父辈对了孙的期望诸如此类的人名还有很多,如郑庄公出生时难产,因此名叫“寤生”,孔了生而“首上埒顶”,即脑袋上面中间低四面高,故名“丘”,字“仲尼”。“仲尼”的“仲”字,代表他在兄弟中排行第二。名字中有排行字,在周代十分流行。这种****俗在周代可追溯到周朝建立前的古公宣父时期。古公亶父是周文王的祖父,他给儿孙的取名方式对后人的影响非常深远。他给三个儿子分别取名太伯、虞仲、季历,“伯”代表老大,“仲”代表老二,“季”代表最小。在“季”之前,还有“叔”,“叔”可代表老三,也可代表老四、老五等。如周武王有九个同母兄弟,老大叫伯邑考,武王是老二,老二叫叔鲜,周公旦是老四,老一五叫叔度,老六叫叔振铎,武王最小的弟弟叫季载。在先秦名人中,以伯、仲、叔、季入名字的数量最多,一般出现在字中。如伯服、伯阳、伯荒、蔡仲、管仲、敬仲、季札等。周文王是季历的儿子,传说周文王出生时有“圣瑞”,古公亶父满怀希望,给他取名叫“昌”,并说:“我世当有兴者,其在昌乎?”把振兴周族的期望寄托在这个孙子身上。这种取名方式其实也很自然,天下所有父母,都有望了成龙、望女成风之心,很多时候会把这种期望寄托在儿女的名字上。按古代****俗,祖父辈和父辈都可以给孩子取名。以梦兆和占卜取名在周代也很流行周初,武王与叔虞母相会时,曾梦见天帝对他说:“余命女(汝)生了,名'虞',余与之唐。”后来,叔