文档介绍：,这比行动更重要。首先一个人的行动是人的心、思想的客观体现。心有所想才有所行动,才能行动的更好。没有心动哪来的行动?心是前提心是基础,心若不死犹有生机,心若已死万劫不复!尊敬的主席,亲爱的对方辩友,大家早上好。对方辩友的逻辑看似严密,其实却多有纰漏之处,下面允许我一一指出对方逻辑漏洞。第一,对方在立论的时候,将爱国心与爱国行为界定为思想与行动之间的制约关系,认为只有具备了爱国思想才会产生爱国的行为。我们今天辩论的题目是爱国行重于心还是心重于行。二者的地位应该是平等的,如果按照对方的逻辑,所有受过爱国思想教育的人都应该为爱国而身提力行,那么我们中国有8亿农民,其中有许多人都没有接受过爱国教育,那么他们就是不爱国的喽?显然不是吗!第二,对方认为爱国心是爱国的前提,是爱国行为产生的基础,认为爱国心更能在爱国的实现上发挥作用。但是,我们不难看出,基础性并非重要性啊对方辩友,您方并没有在立论过程中论证这一点,所以此观点也是无法成立的嘛!第三,爱国行为的方式的不恰当导致爱国走向反面,故而爱国心才能主导正确的爱国行为。我们说:爱国,行之有道,为之有法。只有满足以上前提才算爱国行为。您方指出的个例根本就不满足爱国的前提,所以那不是爱国行而是误国行啊。第四,我们今天辩论的是爱国心与爱国行何者更重要,而非谁决定谁或谁主导谁,您方在脱离了这一大前提的情况下来论述您方观点,这怎么能让人信服呢?,,怎么会有行动呢?如果只是停留在“心”,而没有行,还是无力的。但是,总比连一点爱国心都没有要强得多。行动,是心的表现、付出;心,是行的基础和前提。哪个重要?都重要!如果一定讲,按照顺序说,是“心”。3.(一)正方外国语学院辩事实词主席,各位评委及现场观众,下面将由我从事实层面对我方观点,爱国行重于心进行阐述。“死去原知万事空,但悲不见九州同。王师北定中原日,家祭不忘告乃翁。”常以诸亮自省的陆游,一生都饱含着一颗爱国心,也希望能够像诸亮一样以行报国,但空于爱国之志却报国无门,最终却只能怀此遗憾而了残生。“人谁无死?但我们要死得其所!”致远号管带邓世昌曾对他的士兵这样说,甲午中日战争中,致远号在弹尽炮绝后,做出了最伟大的爱国行为,以致远号撞上日舰的吉野号,全舰以身殉国,此爱国之行,不更说明爱国之行重于爱国之心吗?忘记历史就是背叛,适逢大屠杀70周年,让我不禁想起了一本说《大屠杀---被遗忘的二战浩劫》,更让我想起了一个为三十万冤魂呐喊的女子—纯如。尽管这本书并不是该题材的第一部作品,但它却是第一部面对全美大众市场的全英文的叙述性记实著作。纯如,用生命照亮历史,用执著还原真相,用文字震撼世界的华人女子,她让世人记住她!爱国不仅是以行动号召国民爱国,更是以行动来造福国家,袁隆平认为一个科学家如果不能以自己的知识造福祖国,其根本不是真正意义上的科学家。“我为什么一辈子研究杂交水稻,其动机和目的是很简单的,就是为了让更多的人吃饱饭。我出了名后,国际上有多家机构都高薪聘请我出国工作,但我都婉言绝了,我的根本在中国,我要为我的祖国尽我的全力!”最近,我过更是迎来了令全国为之沸腾的一个历史时刻,嫦娥一号成功发射。如果没有科学家们在航天领域的不断研究、探索、实践,嫦娥一号安能上天?如果没有这些科学家将爱国心落实于行,这里程碑的一刻,又将待到猴年马月呢?纵