文档介绍：(1)恩惠及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:“古之遗爱也。”(《左传•昭公二十年》)——等到子产死去,孔子听说这件事后,流着眼泪说:“他是古代为我们留下来的恩惠啊。”(2)吝惜,舍不得齐国虽褊小,我何爱一牛?(《孟子•齐桓晋文之事》)——齐国虽然不算广大富裕,但我怎么会吝惜一头牛呢?(3)形容词,吝啬百姓皆以王为爱也.(《孟子•齐桓晋文之事》)——百姓都认为您是吝啬啊。(1)安全,平安谢庄遂安.(《冯婉贞》)——谢庄于是就安全了。(2)安身衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《左传•曹刿论战》)——使人安身立命的衣物食品,不敢独自占有,一定拿出来分给别人.(3)疑问代词,怎么,哪里臣死且不避,卮酒安足辞?(《史记•鸿门宴》)——我对死尚且不躲避,一杯酒哪里值得推辞呢?,读音一:bèi(1)被子外人颇有公孙布被之讥。(《训俭示康》)——外面很有一些人讥笑您,(说您)就像公孙弘盖布被子一样(做假骗人)。(2)遭受世之有饥穰,天之行也,禹汤被之矣。(《论积贮疏》)——世上有灾年和丰年,是自然界的规律,禹、汤这样的贤君也曾遭受过。读音二:pī,通“披”①穿在身上或披在身上将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《史记•陈涉世家》)——将军您亲身穿着坚固的铠甲,拿着锐利的兵器,(1)草木的根求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)——希望树木长得高的,一定要使它的根扎的稳固。(2)根本,基础王欲行之,则盍反其本矣?(《齐桓晋文之事》)——如果您要实行仁政的话,那么为什么不回到根本上(求得解决)呢?(3)推究本源,考查抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》——还是推究他成功与失败的事迹,都由于人为的原因呢?(1)边界,边远的地方蜀之鄙,有二僧。(《为学》)——蜀地的边邑有两个僧人。(2)以……为边界(边邑)越国以鄙远,君知其难也。《烛之武退秦师》)——越过别的国家,把遥远的地方当作自己的边邑,您知道那是很难的。(3)鄙陋,见识浅,庸俗肉食者鄙,未能远谋。(《曹刿论战》)——那些做官的人见识短浅,不能深谋远虑。(1)观察,仔细看徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)——(我)慢慢地观察它,就(发现)山下都是石洞和石缝。(2)详审,考察向察众人之议,专欲误将军。《赤壁之战》)——刚才考察众人的议论,,读音一:chéng(1)介词,趁着,凭借因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)——凭借着这种有利的形势,任意割取天下的土地,划分诸侯的山河。读音二:shèng(1)名词,一车四马的总称然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)——然而秦国凭借着很小的一块土地,取得了拥有万乘兵车的国势。(2)量词,辆乃请宾客,约车骑百余乘。(《信陵君窃符救赵》)——就约请宾客,(1)名词,诚心诚意帝感其诚,命夸娥氏二子负二山。(《愚公移山》)——天帝被他的真诚的心意所感动,便派夸娥氏的两个儿子背走了这两座山。(2)确实,的确臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)——我确实知道自己(长得)不如徐公漂亮。(3)果真,如果诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣.(《隆中对》)——如果能这样,那么,霸业就可以成功,汉室就可以中兴了。(1)台阶从至雍棫阳宫,扶辇下除。(《苏武传》)——跟随皇帝到了雍棫阳宫,扶着御辇下台阶。(2)修治,清理即除魏阉废祠之址以葬之.(《五人墓碑记》)——就清理了魏忠贤的废祠旧址,来安葬他们。(3)拜官授职予除右丞相兼枢密使。《〈指南录〉后序》)——我被任命为右丞相兼枢密使。,读音一:dāng(1)占据,把守一夫当关,万人莫开。(《蜀道难》)——一个人把守关口,一万个人也攻不下来。(2)对着,面对当窗理云鬓,对镜贴花黄.(《木兰辞》)——面对窗户梳理头发,照着镜子在额头贴上花黄。(3)表必然,必定,一定不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)——过不了多久我一定回来,回来之后一定去迎娶你。读音二:dàng(1)符合惴惴恐不当意。(《促织》)——心中惴惴不安,恐怕不符合(县官的)心意。(2)适宜,恰当古法采草药,多用二月八月,此殊未当。(《采草药》)——按照古法采草药,多在二月和八月,(1)回头,回头看相如顾召赵御史曰。(《廉颇蔺相如列传》)——蔺相如回头召来赵国的御史说。(2)看望,拜访三顾臣于草庐之中。(《出师表》)——三次到我的草房之中看望我。(3)顾虑,考虑但欲求死,不复顾利害。(《〈指南录〉后序》)——只想要求得一死,不再考虑利害。(1)什么大王来何操?(《鸿门宴》)——您来的时候带了什么?(2)怎么君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)——您漂亮极了,徐公怎么能赶得上您呢