文档介绍：对联鉴赏浅谈鉴赏楹联是学****楹联比较高级的阶段,不会鉴赏,不能算是成熟的联手。初学者往往对此望而生畏,不是无话可说,就是东拉西扯不得要领。其实,鉴赏楹联没有多少神秘,就是把自己读联的心得体会说出来而已。如果说有差别,那就是眼界的差别。一、读联个人觉得,鉴赏的前提是读联,把对联读懂。读联,往往需要做如下工作:1•读懂联中的的字词,这一步往往不难,汉典或百度即可解决,不再赘言。2•读懂联中的典故。请看一副古代倡导廉政的对联:领郡愧难胜,愿闾阎俗变饮羊,人除害马;同舟须共济,与僚粢政朝驯雉,节励悬鱼。联中几乎每个短句用了一两个典故。这里就“饮羊”、“害马”、“驯雉”、“悬鱼”说说。“饮羊”典出《孔子家语•相鲁》:“鲁之贩羊有沈氏者,常饮其羊以诈市人。”这是以水饮羊,增重牟利,如今天的注水肉,古又称“饮诈谋利”。“害马”语出《庄子•徐无鬼》,本指损害马的自然本性,后引申为害群之马。“驯雉”是《后汉书・鲁恭传》中的故事。说他的政绩化及鸟兽,连小孩也不愿捕获来到身边的雉鸟,比喻地方官善施仁政。“悬鱼”是《后汉书•羊续传》中拒下属送鱼不食,悬而以示拒贿的故事。宋诗有句赞道:“清身太守旧悬鱼。”表示羊续为官清廉。本例用典,既没有生搬硬套的痕迹,也难见出因陈相袭的毛病。由于征引恰当,妙合自然,不仅使联语绘声绘色地增强了感染力,也收到了意境超凡、对仗工妙的艺术效果。3•弄清联中所涉及的人或事。这在胜迹联、人物联中,往往是读懂的关键。例如:成都望江楼公园:少陵茅屋,诸葛祠堂,并此鼎足而三;饰崇丽,荡漪澜,系客垂杨歌小雅元相诗篇,韦公奏牍,总是关心則一;思贤才,哀窈窕,美人香草续离骚一个公园为什么能与杜甫的茅屋、诸葛亮的祠堂鼎足而三?不清楚这一点就无法真正读懂这联。原来,望江楼在成都东门外锦江南岸,因有唐代女诗人薛涛遗址而闻名。难怪下结用美人香草呢,原来是赞扬薛涛的诗歌可以承续《离骚》而流传后世。全联既推崇薛涛的文学才华,又感叹她的不幸身世(薛涛曾是乐伎)。全联融写景、抒情、叙事、议论于一炉,词藻典雅,最足兴感。。例如:题湘山寺独立兴悠然,世事逼人闲最乐偶来观自在,孤峰比我冷何如上联说悠然,又说闲最乐,接着又说世事逼人,真是拧巴啊。下结说自己比孤峰还冷,更让人猜不透了。查资料会发现,联作者是赵炳麟,清末民初官员。字竺垣,中年号养真子,晚年号清空居士,又号柏岩。广西全州县绍水镇乐家园人。出身官宦世家。光绪二十一年(公元1895年)进士,参加“公车上书”,授翰林院编修,升记名御史。19XX年授福建京畿道御史,遇事敢言,有“铁面御史”之称。19XX年上《筹辽备倭疏》,指出日本是中国的大患,应练兵以对。19XX年上《劾袁世凯疏》,揭露袁世凯包藏祸心,不宜留在军机。甚至建议杀掉袁世凯,以绝后患。19XX年上书弹劾奕匡力,洋洋洒洒,指名道姓,历数奕匡力十二大罪状。因开罪皇族被革去御史职,以四品京堂回籍,督办桂全铁路。辛亥革命后,为免遭袁世凯迫害,避居家乡全州,因有人告密,又将家人托付好友,准备只身东渡日本避难。民国初年,赵炳麟抛弃陈腐狭隘的“忠臣”思想,以超前的现代“公仆”意