文档介绍：《黄帝内经素问注》序王冰内容提要本文选自1956年人民卫生出版社影印顾从德翻刻宋本《黄帝内经素问》。作者王冰,号启玄子,唐中叶医学家。身处安史之乱,却能安心用十二年整理注释《素问》,真乃道学高人。素问9卷本(亡第7卷)秦汉(全元起注本)8素问卷南北朝素问(王冰注本)24卷唐代素问(林亿等校注本)24卷北宋素问(王冰合林亿本)24卷现代注释:出注5551条,如“益火之源,以消阴翳;壮水之主,以制阳光。”整理:底本:张公秘本。校本:全元起注本。迁移、加字、别目、增益、删复。另增七篇大论。王冰对素问的贡献夫释缚脱艰⑴,全真导气,拯黎元⑵于仁寿⑶,济羸劣⑷以获安者,非三圣⑸道,则不能致之矣。孔安国⑹序⑺《尚书》曰:“伏羲、神农、黄帝之书,谓之三坟⑻,言大道也。”班固《汉书·艺文志》曰:“《黄帝内经》十八卷。”《素问》即其经之九卷也,兼《灵枢》九卷,迺⑼其数焉。虽复年移代革⑽,而授学犹存。惧非其人⑾,而时有所隐,故第七一卷,师氏⑿藏之,今之奉行,惟八卷尔。然而其文简,其意博,其理奥,其趣深⒀。天地之象分,阴阳之候⒁列,变化之由⒂表,生死之兆彰。不谋而遐迩自同,勿约而幽明⒃斯契⒄。稽其言有徵,验之事不忒⒅。诚可谓至道之宗⒆,奉生⒇之始矣。⑴释缚:解脱束缚。脱艰:脱离困境。⑵黎元:黎民百姓。《尚书·尧典》(宋)蔡沈传:“黎,黑也,民首皆黑,故曰黎民。”元:头,谓百姓。⑶仁寿:长寿。⑷羸劣:体弱多病的人。⑸三圣:指下文所言之伏羲、神农、黄帝。⑹孔安国:孔子二十二代孙,西汉经学家,以研《尚书》而为汉武帝博士。⑺序:为……作序。为动用法。⑻三坟:孔颖达《尚书正义》:“坟,大也。以所论三皇之事,其道至大,故曰言大道也。”后人常以“三坟五典”泛指三皇五帝时期的典籍。⑼迺:“乃”的异体字。⑽年移代革:岁月推移,朝代变革。革:变更。⑾其人:谓志同道合之人,亦指适当之人。文中指真正适合的继承人。⑿师氏:古代主管贵族子弟教育的教官。⒀趣深:主旨深奥。⒁候:节候,征候。⒂由:缘由,原因。⒃幽明:指无形的和有形的事物。⒄契:符合,切合。⒅不忒(tè特):无差失。忒:误差。⒆宗:本源,根本。《淮南子·主术》:“无为者道之宗。”高诱注:“宗,本也。”⒇奉生:养生。假若天机迅发⑴,妙识玄通,蒇谋⑵虽属乎生知,标格⑶亦资于诂训⑷,未尝有行不由迳,出不由户⑸者也。然刻意研精⑹,探微索隐,或⑺识契真要,则目牛無全⑻。⑴天机:谓天赋之资质。《庄子·大宗师》:“其嗜欲深者,其天机浅。”迅发:天性聪慧,才思敏捷。⑵蒇(chan产)谋:谓思虑完善缜密。蒇,完善,完备。生知:生而知之的人。⑶标格:标:标准的,准确的。格:规格,准则。⑷诂训:前人的注释。⑸行不由迳,出不由户:不遵循正确的途径。迳,“径”的异体字。