文档介绍：历史是人民创造的----蒋廷黻《中国近代史》读书报告常言道:知人论事。要想论其事,必先谈其人。蒋廷黻是中国历史学地上的一个传奇人物,也是中国外交史上的一个传奇人物,他早年治学,中年以后从政。这就决定了他的着作不仅来自书本理论的升华,更是社会实践经验的高度总结。他早年赴美留学,后回国任教。这就决定了他的着作不受国内外双重主流价值观的约束,能够站在一种更加客观的视角上去审视历史。蒋廷黻除了学历史,还选读了多门自然科学课程,这就决定了他的着作注重史论结合,讲究实证主义。他最有名的着作之一《中国近代史》,就基本具备了这三重特色,读罢回味无穷。蒋廷黻的《中国近代史》前两章叙述了我国近代内忧外患的大背景,后两章讲述了四个救国方案,前因后果,脉络清楚,通读全篇,颇有一气呵成之感。看得出来,作者的满腔爱国热情在胸中积郁已久,终于在书中得以倾泻而出。该书以中国学习西方,探索救国救民的四种方案为线索,仅仅5万字,就像他本人所说,是一个纲要。但是一个纲要,就让我学到了好多我在教科书中没有学到的东西,更何况是其他卷帙浩繁的史书呢。英国哲学家培根说,读史使人明智。读完此书,我更加感觉到此话的分量,更加体会到,多读读课外史书的重要性。蒋廷黻生于1895年,而这本书写于1938年,中国近代史开端于1840年鸦片战争,结束于1949年新中国成立。也就是说,蒋廷黻生活在中国近代与现代的交替之间。对中国近代化的艰辛历程有着深刻地体会。他在《中国近代史·总论》中说,“近百年的中华民族根本只有一个问题,那就是:中国人能近代化吗?能赶上西洋人吗?能利用科学和机械吗?能废除我们家族和家乡观念而组织一个近代的民族国家吗?能的话我们民族的前途是光明的;不能的话,我们这个民族是没有前途的。”的确,中国近代史就是一部中国近代化的历史,是一段在屈辱中求生存,在磨难中求发展的历史,是人民艰苦反抗,救亡图存的沉重历史。近代有多少爱国仁人志士都在思考这样一个问题,我们能不能近代化?我们该如何近代化?近代化要求有近代化的民主政治体制,有近代化的大工厂经济体制,有追求民主民权的近代化国民。我们常常以历史事件来评析历史。读完蒋廷黻的着作《中国近代史》,我想从历史人物角度来评析一下中国近代史,我觉得具有近代化的国民是实现近代化的前提。而当时我们的国民从多方面看都不具备近代化国民的素质。首先,从近代国民对事物的认识来看:“协定关税和治外法权是我们近年认为不平等条约的核心,可是当时的人并不这样看待治外法权,在道光时代的人的目光中,不过是让夷人管夷人。他们想那事方便,最省事的办法,至于协定关税,他们也觉得是方便省事的方法。每种货物应该纳多少税都明白的载于条约,那就可以省除争执。”近代的国民签订了如此丧权辱国的条约,竟然不以为意,甚至还沾沾自喜。这是一件多么可悲的事情啊。我想,,我们当时打赢了鸦片战争,也就是英国所谓的通商战争。我们伟大的天朝上国,会不会把这些“无关紧要”的权力送给英国,作为战争的抚慰呢?恐怕,英国要香港岛,我们也会借给他们用用,因为当英国人要割让香港岛的时候,京城人竟然不知道那是个什么地方!英国着名学者李约瑟曾经提出了这样一道难题,主要是说:“尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?”我想很大一部分原因要归结于大河文明下生活的中国人。他们比