文档介绍：A1A2莫说相公痴,更有痴似相公者——《湖心亭看雪》大概一个人能将寂寞与繁华看作没有两样,才能耐寂寞而不热衷,处繁华而不没落。——台静农A3茅椽蓬牖,瓦灶绳床锦衣玉食,金马玉堂A4张岱(1597—1679),字宗子,又字石公,号陶庵、蝶庵,陶庵梦忆序著有《陶庵梦忆》——国破家亡后,想起我的生平,繁华糜烂的生活,如过眼云眼,五十年来的生活,就像梦。现在自己刚从黄粱梦中醒来,遥想往事,回忆起来就写下。著作或正文前的文章,本篇是自序,自序一般交代了写作的原因。A5奢华背后的凄凉张岱(1597-1689),明末清初文学家,号陶庵等,别号蝶庵居士,晚号六休居士,山阴(今绍兴)人。著有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等绝代文学名著。他出身仕宦家庭,早年过着衣食无忧的生活,晚年穷困潦倒,避居山中,仍然坚持著述。一生落拓不羁,淡泊功名。张岱喜欢游山逛水,深谙园林布置之法;作者简介A6懂音乐,谙****弹琴制曲;善品茗,茶道功夫相当深厚;喜欢收藏,鉴赏水平很高;精通戏曲,编导评论都要求至善至美。按他自己的说法是“少为纨绔子弟,极爱繁华。好精舍,好美婢,好娈童,好鲜衣,好美食,好骏马,好华灯,好烟火,好梨园,好鼓吹,好古董,好花鸟,兼以茶***橘虐,书蠹诗魔。”(《自为墓志铭》)A7张岱喜欢的事是深深庭院、锣鼓吹打、繁华热闹、人群,张岱最喜欢的事是文字。张岱所爱亦为宝玉所爱。张岱生死于明清之际。家世殷富,少有捷才。然学书不成,学剑不成,学节义不成,学时文不成,学仙学佛,学种地,皆不成。时人呼为废物、败家子、蠢秀才、瞌睡汉,到老了,一言以总之,呼之曰:死老鬼!(李敬泽《一世界的热闹,一个人的梦》)A8?但他却有强烈的民族意识,清兵南下后,他深感国破家亡的沉痛和悲愤,“披发入山”,表示对清统治者的不满与抗议,尽管布衣素食,甚至到了“断炊”地步,也不后悔。抚今追昔,颇有“五十年来,总成一梦”之感。于是他以追忆的方式,记叙早年的见闻,写成《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》以及记录明代史事的《石匮书》,以寄托故国之思。A9《陶庵梦忆》既是一部个人的生活史,也是一部晚明时期的生活画卷。通过作者的经历和见闻,可见晚明时期江南生活特别是衣食住行、社会****俗的各个方面。由于是苦难过后的追忆,作者不自觉地会过滤掉很多记忆,只留下那些最为美好、值得留恋的东西。以此来表达故国之思、乡土之情,抒发沧桑之感,寄托兴亡之叹。A10在书中,作者不时表达出忏悔之意,不过,该忏悔的不是他这样一位没有任何官阶的平民百姓,而应该是那些高高在上的皇帝和显赫一时的权臣。从这个角度来看,他不仅是个人在忏悔,也是在替一群人进行忏悔,替一个王朝进行忏悔。