文档介绍：观察一:辛亥革命前夕的社会思想材料一郭沫若(1910年前):中国的不富不强就因为清政府存在,只要把清政府一推翻了,中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。——《反正前后》,上海创造社,19303版材料二陈天华:推翻清专制以后,“中国人的能力不但可以恢复,而且可以在最短时日内恢复;一旦恢复,即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后,发愤自雄,五年小成,七年大成。”——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册,三联书店,1960年观察一:辛亥革命前夕的社会思想材料一郭沫若(1910年前):中国的不富不强就因为清政府存在,只要把清政府一推翻了,中国便立地可以由第四等的弱国一跃而成为世界第一等的国家。这是支配着当时青年脑中的最有力的中心思想。——郭沫若《反正前后》,上海创造社,1930年第3版材料二陈天华:推翻清专制以后,“中国人的能力不但可以恢复,而且可以在最短时日内恢复;一旦恢复,即可享有西方民族现在享有的完全的权利。”“中国醒悟之后,发愤自雄,五年小成,七年大成。”——《辛亥革命前十年间时论选集》第二卷上册,三联书店,1960年20世纪初国民之灵魂镜头一:辛亥革命后百姓门户前的对联封建思想仍旧根深蒂固镜头二:鲁迅的《药》描述的人血馒头愚昧迷信20世纪初国民之灵魂华老栓是市镇市民,夫妻辛勤操持着一个小茶馆,是普通的劳动人民。他的儿子华小栓患有严重的痨病,他不去求医,却相信别人说的人血馒头可以治病。于是他千方百计去找人血,他拼命积攒铜钱,只想着尽快把人血馒头取到手,好医治他儿子的痨病。至于流血的是谁?为什么被杀以及人血馒头到底能不能治病?他不用也根本没有去想过这些问题。西学东渐的历程:地主阶级抵抗派—洋务派—师夷长技以制夷中体西用技术(器物层面)资产阶级维新派—君主立宪制革命派—民主共和制制度(制度层面)激进的民主主义者文化思想层面新文化运动资产阶级维新派、革命派运用了一种全新的思想来为其变革政体鸣锣开道。但他们有无对中国传统思想文化的核心进行抨击?他们变革社会的实践仅停留在哪一个层面?陈独秀对西方国家的历史进行认真研究后,认为中国革命多次失败的原因是几千年封建文化的毒害。因此,救亡之道是首先打倒中国的封建文化,代之以西方文明。即:不但要进行政治革命,还要进行思想革命。二新文化运动一、新文化运动产生的背景:帝国主义加紧侵略;反动政治势力妄图复辟帝制;一战期间,中国资本主义进一步发展。资产阶级强烈要求实行民主政治,发展资本主义。①西方民主、自由启蒙思想在中国进一步传播;民主共和的思想深入人心。②北洋军阀(袁)掀起尊孔复古逆流,具有民主思想的知识分子认为以儒家思想为代表的传统文化维护君主专制制度,禁锢思想,阻碍了社会进步不能容忍。(直接原因)(3)思想文化方面:(2)经济方面:(根本原因)(1)政治方面:(1)兴起的标志:1915年陈独秀上海《青年杂志》(2)代表:陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等。(3)旗帜:(4)主要思想阵地:(5)主要活动基地:“民主”、“科学”《新青年》杂志北京大学二、新文化运动的兴起陈独秀鲁迅胡适钱玄同刘半农陈独秀李大钊三、,反对愚昧与专制(核心内容)①民主:指近代自然科学法则和科学精神。指近代民主思想和民主政治;②科学:三、,反对旧道德(“打倒孔家店”《狂人日记》)实质:对统治中国几千年的意识形态、思想体系、文化传统的厘清和扬弃。,反对愚昧与专制(核心内容)