文档介绍：肇庆龙母文化调査报告肇庆龙母文化调杳报告一:调查目的肇庆是一个国家级的丿力史文化名城,悠久的丿力史给肇庆这古老的土地留下了非常厚重的文化遗产。其屮悦城镇龙母文化是肇庆非常具有特色的具有深厚文化底蕴的一个文化。为了更好地了解肇庆的龙母文化,使我们宝贵的丿丿J史文化遗产得到进一步的保护和合理利用,加快文化与经济的有机结合并把龙母文化史好地得到传承和发扬,在此基础上形成了调查报告。二:调查的内容悦城龙母庙及龙母文化的来源肇庆龙母庙,坐落在广东省德庆县悦城镇三江汇流处,“灵气独钟”的形胜宝地之上,她前临西江、背靠五龙山,左右青黄旗山两相拱卫,形武“五龙护珠”之势。龙母祖庙始建于秦汉时期,距今有2000多年丿力史,重建于清光绪三十一年,集屮两广能工巧匠和技艺人师丿力时七年时间建造而成,与广州陈家祠、佛山祖庙并称为岭南古建筑的“三魂宝”。说起龙母,悦城龙母庙是为最正宗的,因为龙母从小就生活在这个地方。其它的,都是它的当地政府借龙母的威名而拉动旅游业的。据专家考证,龙母木人岀生于广西滕县。但是,可能是她父母因为她是女孩,加上生活困难的缘故,就把出生不久的龙母放在一个人盘上,让它顺着西江(当时西江还发着洪水)而去,自生自灭。幸好龙母神灵,一路上没事。最后就顺水來到广东省肇庆市徳庆县悦城镇的西江边。当时,由于两江发洪水,有一个老翁在两江边撒网捕鱼。而龙母就一直在他的旁边,不再顺水而去。那个老翁捕了差不多一整天了,连一条小鱼都捕不到。他就对着龙母说:“如果这次拉网能够有鱼多得让我拉不起來,我就把你捡冋來1养。”事情真巧,他这次网的鱼真的多得拉不起来了。所以,他就捡龙母回来养的了。拜龙母盛会每年德庆悦城的龙母诞期,来自五湖四海的贺诞团及各界朝拜人士都会跋山涉水,准时于诞期到达,整个贺诞活动从农历五月初一早上开始至初八晩上才会正式结束,持续8天8夜,堪称奇观。龙母正诞期间,庙方都会举行盛人的祭祀龙母仪式,庙内鼓乐齐鸣,鞭炮不断,香火其为鼎盛。端午期间,当地的民间活动也精彩不断,可以看到跑旱龙、趁龙船坏、划龙舟、舞龙狮等层岀不穷的民俗节据《德庆州志》介绍:以往该地龙母诞期间“诸村刻木为龙,鳞爪毕具,沿村张旗鼓,备仪釆、角黍,延道士,唱《龙船歌》赛龙母神。”而现在,除了继承传统习俗之外,人们还会将敬奉过龙母的粽磁相赠,称为“分龙船(磁)”。家家户户门前焚香放炮迎送酬神龙队,以祈迎祥纳福,驱邪消灾。端午节前夕,德庆乡间青年也会齐齐出动,将龙舟起水洗净,在五月初五端午正日,将龙舟下水,以赛龙舟、看龙舟为乐。根据当地的习俗,拜龙母可是有一番讲究的。例如,拜龙母的前一天是不可以吃鲤鱼和牛肉的;去龙母庙的前i天一定要洗澡;进去龙母庙时,一般是从西门进去的;到了龙母庙正殿,祭品铺开。然后去洗手净身,主要是洗于和洗脸;烧香也是有顺序的,先烧人香,然后是蜡烛,最后是小香;烧香时最后要留下三支小香和元宝等等。悦城龙母文化的发展趋势2具有悠久丿力史的悦城的拜龙母习俗