文档介绍：壮族民族风情大关职中90班黄东梦两根粗大的竹竿平摆在地上,在两根大竹竿上面,百余名身着民族盛装的壮家人面对面持小竹竿,沿着大竹竿来回滑动碰击,众多游客则在两竿滑动相撞的空隙中跳动。但许多游客动作不熟,跟不上节奏,才上去就被竹竿夹到脚,只好回到起点重来。壮族女孩胡茜介绍说:“竹竿舞是五龙壮族乡人人都会的一项运动,跳的时候一定要注意节奏,进进出出要跨过竹竿,不能让竹竿碰到脚,舞蹈才能明快流畅。“三月三”又称“歌圩”或“歌节壮族歌舞娱乐民俗壮族婚恋民俗族的婚姻,有一定的限制。同宗一族、姑舅子女,不得通婚;族规也有禁令。一些边远的山区,有族内婚,但要隔五代以上。昔日,壮族青年男女婚前有恋爱的自由。这种恋爱自由,一般是通过野外对歌、歌圩对歌及抛绣球的活动来进行。如明万历《广西通志》载云:“少女于春时三五为群,采芳拾翠于山淑水湄,歌唱为乐;少男也三五成群,歌以赴之,一唱一和,竟日乃已,以衣带相赠”。反映了壮族男女在春日于野外谈恋爱的情景。上述风俗在清代初年遭到流官的禁止。一直到1949年以前倚歌择偶也没有怎么得到恢复。近年来,歌圩在壮乡兴起,其俗又作为壮乡青年男女交往的另一种方式,并且注入了现代的内涵。由于地主经济的发展,从清代到1949年以前,壮族地区和内地一样实行父母之命、媒妁之言的封建婚姻。壮族男女婚嫁礼仪甚繁,一般有问婚、订婚和结婚三个过程。招赘俗称上门,是男子入女家为婿的婚烟形式。历史上的上门,没有儿子的可以招婿,有儿子的也可以招婿。这显然是氏族可以接收新成员的遗风。不过少数地方认为上门不光彩,叫做“扛楼梯”,意思是低人一等。改嫁寡妇改嫁,虽然允许,但仪式凄凉。夫死,说是她克的。中年以后的寡妇,一般不改嫁,否则社会舆论耻笑。续娶壮族中年男子丧妻,一般均要续娶,但也有不续娶的,不续娶的,多是贫苦之家。被续娶的女方,多为接丧夫的中年人,往往有一两个孩子。若孩子年幼,可以随母到男家生活。续娶的礼仪也很简单,男家派两个妇女送去两套新衣服给女方。壮族饮食民俗五色糯米饭壮族是中国少数民族中人口最多的民族,主要居住在广西壮族自治区和云南省,另外四川等地也有分布,其中绝大部分分布在文山壮族苗族自治州。文山州70%以上的土地属亚热带气候,而壮族多居住在平坝的临水地区,土地肥沃,雨量充沛,物产丰富,农作物一年可以两熟或三熟,适于种糯谷和其他水稻,故称之为“水户”。其中广南的八宝米尤为出名,曾为贡品。文山的“三七”早在国际上享有盛誉,丘北辣子、富宁八角等调味品颇具名气。壮族的建筑民俗壮家多沿水而居,村寨依山