文档介绍：.页眉. .页脚陶渊明审美化人生观古代文学论文摘要:在陶渊明身上,文学才独立存在,读书与写作才那么自然而然成为生命的一部分, 既是方式又是目的。现实是审美之中的现实。这样的现实形成文字, 是一种审美的生存方式。面对多元化的浮躁时代, 他对人生的审美化态度和从而形成的宁静平和、坦然面对生活的心态,是我们在诗歌教学中应该有意识进行渗透的。关键词:陶渊明;诗歌审美;人生观;诗意的生活无论哪个版本的中学语文教材, 都会选入陶渊明的作品,如《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮辞》等。陶渊明的作品是他本人的写照, 欣赏他的作品必须探讨他本人。一、人生历程陶渊明出身于破落仕宦家庭。曾祖父陶侃, 是东晋开国元勋, 军功显著, 官至大司马, 都督八州军事,荆、江二州刺史, 封长沙郡公。祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。陶渊明少有“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》)的大志,孝武帝太元十八年( 393 ), 他怀着“大济苍生”的愿望, 任江州祭酒。当时门阀制度森严, 他出身庶族, 受人轻视, 感到不堪吏职, “少日自解归”(《晋书陶潜传》) 。他辞职回家后,州里又来召他作主簿,他也辞谢了。后曾经到建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军。三月, 他奉命赴建康替刘敬宣上表辞职。刘敬宣离职后, 他也随着去职了。同年秋, 叔父陶逵介绍他任彭泽县令, 到任八十一天,碰到浔阳郡派遣邮至,属吏说: “当束带迎之。”他叹道: “我岂能为五十斗米向乡里小几折腰。”遂授印去职。陶渊明十三年的仕宦生活,自辞彭泽县令结束。这十三年,是他为实现“大济苍生”的理想抱负而不断尝试、不断失望、终至绝望的十三年。最后赋《归去来兮辞》, 表明与上层统治阶级决裂, 不与世俗同流合污的决心。陶渊明辞官归里, 过着“躬耕自资”的生活。夫人翟氏,与他志同道合,安贫乐贱, “夫耕于前,妻锄于后”,共同劳动, 维持生活,与劳动人民日益接近,息息相关。归田之初,生活尚可。“方宅十余亩,草屋八九间,榆柳荫后檐,桃李满堂前。”渊明爱菊,宅边遍植菊花。“采菊东篱下,悠然见南山”.页眉. .页脚(《从杂诗》) 脍炙人口。他性嗜酒, 饮必醉。朋友来访, 无论贵贱, 只要家中有酒, 必与同饮。他先醉。便对客人说:“我醉欲眠卿可去。”义熙四年, 住地上京( 今星子县城西城玉京山麓) 失火, 迁至栗里( 今星子温泉栗里陶村), 生活较为困难。如逢丰收, 还可以“欢会酌春酒,摘我园中蔬”。如遇灾年,则“夏日抱长饥,寒夜列被眠”。他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活, 而固穷守节的志趣, 老而益坚。元嘉四年( 427 年) 九月中旬神志还清醒的时候,给自己写了《挽歌诗》三首,在第三首诗中末两句说: “死去何所道,托体同山阿”,表明他对死亡看得那样平淡自然。二、诗意的生活对陶渊明的研究已有将近 150 0 年的历史, 具有总结性和里程碑性质的研究出现在五四以后, 代表性的观点有: 鲁迅先生的金刚怒目说、朱自清的道家田园说、闻一多的个人闲逸说、朱光潜的人格风格说。当然还有陈寅恪、王瑶等大家, 他们基本都从陶渊明主导思想的角度研究, 得出了自己的结论。事实上, 陶渊明生活在先秦之后中国历史上又一个思想大解放的时期, 其思想组成的复杂性是不言而喻的, 仅以一种思想或某几种涵盖之, 似乎不太可能。但本文又认为这些研究仍都是中肯的, 因为六