文档介绍：生活中充满了挫败感,总也没有一个点刺激自己给予正能量,反而一些看似无关痛痒的话倒能戳中痛处。彼时还能开导他人要拥有自信、此刻却纠结于自己的负面情绪。站在门外看总能保持理智和清醒,而身处其中时却苦于自医。最后只能用苍白的理由告诉自己别太敏感、打起精神来,都会好起来的……不然呢?尽管这句话有口无心,但分明有种疼痛感穿透了我的骨髓。这是我第一次因为自己所爱的人说的话而体验到的痛苦。三枚铜币说到底算不得是钱,它带给我从未咀嚼过的奇妙屈辱感,一种没脸再活下去的屈辱感。归根到底,那时的我还没彻底摆脱有钱人家纨绔子弟这一种属性吧。也就在这时候,我才真正地作为一种实感做出了去死的决定。——《人间失格》[日]太宰治今天终于把这部名篇粗略地读完了,对于某些心理活动的刻画打心底有了许多感触。虽然引发了自己一些负面情绪,但不得不佩服笔者对人性悲剧本身的刻画功力。果然我看的读物都比较非“主流”呢。太宰治笔下的主人公是个内心脆弱的人,强颜欢笑故作丑态以讨得他人欢心、聊以生存。可他人无心的一两句话便能立刻将他苦心塑造的“假面”分崩瓦解。可能正是感受到了我与主人公之间的某些相似之处,才发出那样的感慨,才越发佩服笔者对自身性格的洞察力。(这里要补充一点,《人间失格》可谓一部以笔者为原型的自传,开篇便提到他“过的是一种充满耻辱的生活”,而太宰治在此书出版后以***的形式结束了自己的生命。),从孩提时代起,就一直在讨好周围的人。然而,在内《人间失格》的主人公“大庭叶藏”心深处,叶藏对他人,却充满了恐惧。笔者在文中这样写道:“我与别人无从交谈,该说什么,该怎么说,我都不知道。”《人间失格》虽然出版至今已略有年头,然而书中所展现出的那种“不知所措”却充满了在现代生活中轻易忽视甚至忘却的可怜的生涩之感。叶藏生活在乡下的富饶人家,父亲是当地有头有脸的人物,也就造就了叶藏从小身边便尽是女佣人与些讨好父亲的小角色。他们大多数拥有刚刚还在背后说父亲不是、转眼却又奉承献媚的能力,还是孩子的叶藏无论如何也想不明白,究竟为什么自己与他人竟如此的不同。或许是父亲位居高官,叶藏印象中只觉其威严而不可侵犯。即便是家庭聚餐也不过是在阴暗的房间里摆了长桌,永不更替的菜式,每个人都沉默不语的吃着,即便没有胃口。于是叶藏从小便被压抑着人性中的某些物质。当父亲出差前询问叶藏想要怎样的礼物时,叶藏也无法做出决断,更无法表达喜恶,恐惧而挣扎。“既不能抗争,也不能辩解。”“正是这种性格作为一个重要的因素,造成了我自己所谓的那种‘充满耻辱的生涯'”。父亲却自作主张的认为叶藏会喜欢狮子舞中的狮子。当叶藏的长兄提议“还是要书好吧”时,父亲一脸扫兴“啪”地合上记事本,这样一个细微的动作却使得叶藏辗转难眠,认为惹恼了父亲,为重讨父亲欢心竟深夜溜进客厅在父亲的记事本上写上了“狮子舞”,这三个字成为了叶藏彻底向生活屈服的一个重要转折点。“在此我想到了一个招数,那就是扮演滑稽的角色来逗笑。这是我对人类最后的求爱。”“在不知不觉间变成了一个不说真话来讨好卖乖的孩子。”当正要开始为自己彻底掩盖了本人的真实面目而暗自庆幸时,却出乎意料的被不起眼的人物戳了背脊梁。那句似乎识破其故意失败真相的三个字——“故意的”,将其推入了不安的深渊,小丑的演技被看穿了,于是他只得再次使出讨好的招数。“对人感到过分恐惧的人,反倒更加迫切地希望用自己的眼睛去看更可怕的妖怪;