文档介绍：现象与本质【名言警句】●现象并不被看作是通向真理的线索,但我们似乎没有任何别的线索(伊薇· 康普顿) ●不要一见树皮,就对这样的树下起结论来(英国) ●先看结的果实,再看它是什么树(哈萨克族) ●隔皮猜瓜,谁知好坏●切去瓜皮看肉瓤●你把玫瑰换个名儿,它依旧芳香诱人(英国) ●人不可貌相,海水不可斗量●看人看心,听话听音●豹的文采在浮皮,人的成色在心里●真有菩提之心,何须念佛经●烟大火苗低●借芦苇的摆动我们才认识风;但风还是比芦苇更重要(纪德) ●黑鸡生的都是白蛋(英国) ●乌鸦的蛋儿雪白白,刺猬的娃儿软绵绵(维吾尔族) ●别看是头黑母牛,牛乳一样是白的(阿富汗) ●光头圆脑不一定是和尚●判断他的高矮,不能光看他的影子●闪光的东西并不都是金子,动听的语言并不都是好话(莎士比亚) ●蛇皮华丽,牙齿有毒●毒草开花越艳丽,身上的毒越猛烈●绣花枕头一包草●马屎皮面光,里面一包糠●黄柏木作了磬槌子,外头体面里头苦●鸭子有翼不飞●金玉其外,败絮其内●花拳绣腿●鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽●竹竿虽长,空心无瓤●只有光,没有热的火花,切不能当作真火! (莎士比亚) ●诡计需要伪装,真理喜欢阳光(英国) ●恶的外形常常是善(柬埔寨) ●任何恶德的外表也都附有若干美德的标帜(英国) ●纵火者喊“救火”的声音往往比谁都高(朝鲜) ●巧言遮不住黑心(欧洲) ●猫哭老鼠是假的,狗馋骨头是真的(壮族) ●涂上油彩的宝石容易失去光彩(法国) ●睡着的人好喊,装睡的人难喊(丹麦) ●伪装耳沉的人,不如天生的聋(蒙古族) ●伪装聪明的人,最难成为聪明人(伊朗) ●狼披羊皮总是狼●七十二变,本相难变●黄鼬看鸡没好心,虎戴佛珠假慈悲●磨下的不亮,装下的不象●一个面具套不下所有人的脸(高尔基) ●被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利(雨果) ●人们以为面具容易戴上也容易摘下, 摘下面具我又是我。但是, 真是这样的吗?面具不单纯是块彩绘的纸片或纸板, 而是一定的模型即行为类型, 它对“自我”是不能采取中立的(自我论) ●总是扮演某个相同的伪君子最终不再是伪君子了(尼采)香水●香水不正是被自己的气味所出卖的吗?(西塞罗) ●不搽香水的人才最好闻(塞内加) ●没有香气的女人最好闻(普劳图斯) ●其味愈淡,其香愈佳【相关时文阅读】装扮后的山寨文化就这样招摇过市《中国青年报》( 2008 年 12月 05 日) □束学山当某一新事物被冠以文化一词后, 其身价像牛市一样立马翻几番。 2008 年是中国山寨年, 山寨广受追捧。先是山寨手机粉墨登场, 继而山寨电脑、山寨服装、山寨春晚、山寨官员、山寨电影、山寨大学……形形色色的山寨之风像金融危机一样, 在中国市场上刮得人心不安。近日, 王冉在博客《山寨文化泛滥是一件丢人的事》中说:“山寨文化的泛滥与其说是对草根创新精神的标榜和昭彰, 不如说是对中国知识产权意识严重缺位的裸露与讽刺。”但是马上就有“山寨帮”反对:“王冉太过矫情, 不知道到底要替谁说话。山寨文化怎么就泛滥了?如何就丢人了? ”山寨加上后缀文化之后,“山寨帮”就有了说话的底气, 理直气壮起来。只是我想问问, 为什么没人买山寨药、吃山寨鸡蛋、打山寨针呢? “山寨帮”对山寨文化的追捧在于其对自己是否有利,有利的就成为时尚风标,成为文化,不利的就视而不见。山寨文化是一种什么文化呢?