文档介绍：反对圈子文化心得体会反对圈子文化自查要反的不是圈子,而是圈子文化篇一:反对圈子文化心得体会要反的不是圈子,而是圈子文化圈子现象在***的存在,让***在帮派的勾心斗角中,变得人人自危,***变得并不是能者上,而成了一种任人唯亲的恶性生态。中国青年报社会调查中心对2018人进行的一项在线调查显示,%的受访者表示身边存在“山头”、“圈子”现象,%的受访者坦言当前社会以“山头”、“圈子”为代表的附庸思维普遍存在。%的受访者表示正因“山头”、“圈子”或附庸问题而苦恼,%的受访者认同,在当前社会环境下跟对人比个人努力更重要。(《中国青年报》3月2日)羊年春晚的一个相声就叫“圈子”,讽刺了那些“山头”、“圈子”现象,赢得了观众的掌声和会心一笑。圈子无处不在,对应着潜规则的盛行,不仅是***,社会上也流行圈子现象。一个个圈子,就是一个个利益共同体。圈子是一个攻守同盟,里面的人就是“梁山好汉”,兄弟情深,一起大碗喝酒,大块吃肉,一起占山为王,而圈子外的人,不仅是外人,可能还被圈子内的人同仇敌忾。人的交往有圈子本来很正常。人活在社会中,需要有亲友,小家庭是核心圈,然后是亲人的圈子,还有铁哥们、闺密等紧密的圈子。在网络上,微信有朋友圈,QQ有各种群,集结着相同兴趣、爱好的朋友。回家过年,还有同学聚会、战友聚会等,也组成一个个的圈子,这是群居社会难以避免的。人们圈子中寻找到存在感,在一起抱团取暖。不管是官员,还是社会大众,都是普通人,都有七情六欲,在感情上有自己的圈子,无可厚非。但这种圈子不应该是超乎法律法规,不应该影响社会正常的秩序,不应该对外部秩序产生攻击性,不应该以侵夺他人权益为目的。{反对圈子文化心得体会}.古时***结成攻守同盟的朋党、乡党、同年等,也往往为统治者深恶痛绝。因这种圈子现象在***的存在,让***在这种帮派的勾心斗角中,变得人人自危,***变得并不是能者上,而成了一种任人唯亲的恶性生态。相互间的争斗,也将***变得乌烟瘴气,在这种圈子文化下,人人并不是想着怎么去提高工作水平,却是想着怎么斗倒对方,怎样拉关系,走***。圈子文化之下,***堕落由是而生。近年来,一些“逃离北上广”的年轻人,发现家乡更是个熟人社会,更讲圈子文化,而再次逃离家乡,返回北上广。在大城市,人口流动性大,不如内地小城那样讲究关系。如此来看,熟人关系很易形成圈子文化。本来只是人与人之间的交情,但正是这种交情,却能给人带来便利,反过来,利益又使人之间的交情变得不再纯粹。正是交情与利益的交织,让圈子更具有隐蔽性与牢固性。圈子文化还是法治中国的绊脚石。圈子文化滋生***、损害国家与民众利益、阻碍社会的公平正义。只有建立健全各项制度,并辅之以严格执行,不管谁组建再“强大”的圈子以图牟取不当利益,也不能得逞。当感情不再是拿来投资,君子之交将淡如水,回归纯粹的友情与亲情,圈子才能成为停靠友情与亲情的港湾,而不是随时准备出征强取豪夺、侵占公共利益与他人利益的军港。反对圈子文化和好人主义发言材料篇二:反对圈子文化心得体会反对圈子文化和好人主义发言材料一社会上流传着一句话:进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子。入围的干部争宠,不入围的干部被剔除,这种示范效果迫使大多数干部去遵从新的游戏规则。以上这段话是中国社会科学院与马克思主义研究院研究员、中国马克思主义研究二部副主任辛向阳发表的署名文章中提到的部分内容,让人深思,发人深省。这段话的意思,说简单点就是做官要学会积极融入所谓的“圈子”,不然就得靠边站,什么都轮不到。中国社会自古以来就十分看重“人情”,总而言之,做什么事情都要把“人情关系”放到重要的位置上,这样才能事半功倍。在当下的中国***中,看重“人情关系”的现象也是十分突出。正如上面已经提到,“进了班子还要进圈子,进班子不进圈子等于没进班子,进了班子不如进圈子,进了圈子不进班子等于进了班子”。“入圈”就能得到提拔和重用,不“入圈”就要受到冷落甚至打压。干部能否得到提拔和重用,不是看群众的口碑和工作实绩,而是看和领导尤其是“一把手”的“关系”和“亲疏”。这样的现象在一定范围内还突出地存在。中国共产党是中国最广大人民根本利益的代表,为人民服务是党的宗旨。党的性质和党的宗旨决定了中国共产党必须始终坚持立党为公、执政为民的理念。从这个意义出发,党的各级干部包括领导干部都是服务人民的公仆,除此之外,别无其他。因此,诸如“圈子文化”这样的怪相,在党内是绝对不能被容许的。“圈子文化”的实质就是搞小团体,就是以小部分的私利损害绝大多数人的利益,就是将权力看做某个人或者某些人的私有财产。这种乱象,与党的先进性和党的宗旨相违背,扰乱的是正常的组织秩序,损害的是党在人民群众心中的形象,割裂的是党同人民群众的血肉联系。遏制“