文档介绍：南康我等你到三十五岁读后感第一篇:南康我等你到三十五岁读后感南康我等你到三十五岁读后感刚刚看完〔我等你到三十五岁〕,有点压抑,但是压抑过后,发现这就是现实,没有童话的完美结局,也没有太多的拖拉扭捏。南康,这本书的作者。2014年3月12日投入湘江。南康南康,南国安康,难道不是你所愿?而今南国没有你们的爱情,无法安康。“愿使岁月静好,现世安稳。”南康说这句话已经不属于他了。打算贴在爱人的结婚礼物上,让礼物告诉他,安稳吧,不必在意还有我。然而南康不是神,他会嫉妒,会自私的告诉爱人“我等你到三十五岁,你要是不回来,我就去找别人了。”我等你到三十五岁,然而我永远到不了三首五岁,所以我永远等你。2014年,南康的三十五岁。等不到的他,等不到的爱,只有一丝执念。我想你说等到三十五岁,你已然成熟,那时候坦然告诉他,我爱过你,祝你幸福。奈何奈何,奈何你爱的太深,不能自拔。你爱的太沉重,无法割舍。文中写着,南康陪爱人去挑选爱人的结婚的礼物,说我真的是想送你一个东西,不是赌气。装作淡然的看着他收拾行李。你写下这段文字的时候,是不是也在心痛,颤抖着抑制了自己的感情?他说他知道这几年的幸福快乐都是偷来的,偷来一天就觉得开心的不得了。可是南康并没有做错过什么,“偷”这字眼,用的不恰当。无论爱着,生活在一起,分开。南康也没有强迫过任何人。他们的爱情得不到愚昧的人的祝福,但不代表,他没有追求幸福的权利。南康的爱人没说过一句“我爱你”,就像说了,他的身份就得到定义了。南康想过,如果没有自己他是不是就喜欢女生了。其实南康你没错,这都是他自己选择、决定了的,谁也没强迫过他。他发来道歉的邮件,南康你没有回,只是半开玩笑的埋怨,你没告诉他你的失眠症复发,你开始懂了什么是寂寞,你觉得难过。一切一切你自己承受下来了,你总说自己是怯懦者,我却觉得你太过勇敢,太过坚强。勇敢的追着自己的爱情,坚强的隐藏了一切难过与痛苦。但是你坚强的还不够,有人正新婚燕尔,你却江水中冰冷。你独自从长沙到岳阳,你是怎么忍受的我没法想象。文章中用大篇幅写了一个朋友,唯一一个知道你们关系的朋友。你曾笑着给他写了文章,半感谢半说笑。但是也因为是他,你可以大哭一场,你可以痛苦的说你好难过。你不必再压抑。他是怪咖,你也是。爱情的疯子。文章结尾,你说时间总是朝前走,或许你三十五岁的时候他会回到你身边。可是你已经等不到了,三十五岁,就在明年。可是他已经没法再回来了。你不肯给他机会,你给了他一辈子的歉疚,他会记得你,而爱你,就让我们爱着吧。我说你是爱情的疯子,你就是。为了爱情你心甘情愿的忍受冰冷江水,当它们充斥你的鼻腔口腔的时候,你是否感到后悔,已然无法得知。你说这大街上来来往往形形色色的人里面,看不出谁心里有那么个人,有那么点事。你却给我们心里都留下一个你。愿下一世你会真的幸福安康。在南国采集红豆,爱着一个不给你痛苦的人。愿岁月静好,下世安稳。第二篇:论语读后感之三十五论语读后感子钓而不纲,弋不射宿。(《论语》?述而第七)据字典中的解释,上面这则中的“纲”指的是拉网的总绳;弋指用带绳的箭射鸟。故其说的是:孔子钓鱼,但不用鱼网网鱼;用箭射鸟,但不射已经归巢的鸟。有人说,这是虚伪,既然要捉鱼,那用网捕和用鱼竿钓有什么区别?我觉得,其实和上面讲的“文”和“质”是同一个问题。“钓而不纲,弋不射宿”这看似是一些陈腐的框框条条,其实这是“文”的表现。即便猎取也是有度而有原则的。我不大相信一个信手残害生灵而内心不感到丝毫不忍的人能有什么好的“质”。《论语》是从生活中来的,也应该回到生活中去。也就是要在生活中去理解它和实践它。否则,《论语》对我们来说仅仅是一些古奥的文字而已。像董子竹先生那样,钻研《论语》多年,然后带着***味地和别人争论仁义君子。我是不太赞同的。第三篇:我等过作文讲评以“我等过”为题的作文讲评【原题再现】请以“我等过”为题,写一篇不少于800字的记叙文。要求:选择一个中心事件来写人叙事。【立意指导】1、“我”可以是真实的“我”,可以是历史上的某个人,也可以是自然界的某个物,但切忌胡乱编造。不管“我”是谁,文章都要用第一人称写。2、“等”的对象可以是具体的人或物,也可以是抽象的情感。3、文章要有一个中心事件,最好能写出波澜,避免平铺直叙。4、要运用描写等手法,在等过之后要有几句议论,或点题,或升华。【存在的主要问题】1、详略不当。不是写“我”等的过程或等后的感悟,而是写等的原因。2、审题不当。全文写别人在等,而不是“我”等。3、扣题不紧。写等的过程中,除文末生硬地扣上“等”,其余内容与等无关。4、无立意。只是直白地记叙“我”等过某人某物或某事,文章没有感悟,没有议论升华,以致全文无立意。【好文赏读】我等过321班黎巍夫在这个快节奏的时代,恐怕大多数人最不喜欢干的事情就是等待。我以前也十分厌恶等待。一个骄阳似火的