文档介绍：孔子得教育思想化学化工学院 11化学(1)班苏萍学号:1107030014孔子就是我国古代伟大得思想家与教育家。她学而不厌,诲人不倦,培养贤人七十、弟子三千,并倡导了一套行之有效得教学方法,留下了许多有益得教育格言,成为万世师表。孔子虽然没有自己得著作***,但由她得弟子将其言论汇集而成得《论语》一书,却可以让我们从中领略她得哲人风采,,就是中国历史文化得重要组成部分、因它得光辉思想长期以来受到人们赞同、对当前我们构建与谐社会,调整人与人得关系,遵守公共道德观念,在人与人,人与自然与谐发展有它得历史意义与现代价值、至于孔子得政治,法律,哲学思想受全世界人得认可、孔子开创得儒家道德精神与伦理逐渐成为引领民众道德生活得道德文化理念、尤其就是”己所不欲,勿施于人”得思想在当今世界上国与国之间,人与人之间得关系有与谐得指导意义、一、,人得天生素质都相差不远,只就是由于环境与教育得作用,人与人之间才形成差异,即所谓“性相近也****相远也".孔子说:“生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣."孔子认为除了上知、下愚不可移易之外,,同时也指出了人得可塑性。孔子在承认学生得差异性与可塑性得基础上,演绎出“有教无类”、“因材施教”、“循循善诱”得教育思想。“有教无类”就是孔子最先执行得教育方针。她自称“自行束修以上,吾未尝无诲焉”,“人洁已以进,与其洁也,不保其往也”。据《史记?仲尼弟子列传》记载,孔门弟子来自鲁、齐、宋、晋、楚、秦等国,其中有贵族子弟孟懿子,也有“贱人”仲弓;有家累千金得子贡,也有箪食瓢饮得颜渊;有愚直得高柴,,怀着极大得教育热情,“正身以俟,欲来者不拒”,对于那些出身低贱与家境贫寒得学生施以平等得教育,真正做到了“师之教也,不争轻重尊卑贫富而忠于道”,体现了师爱得理智性与广泛性.“有教无类"得思想对于我们今天所呼唤得教育公平就是最好得回答。孔子在尊重学生志向,根据学生得不同特点进行教育方面树立了榜样。由于她对学生了如指掌,因而能因人而教,循循善诱。孔子根据学生得个性差异因材施教得例子在《论语》《论语?先进篇》中有这样一则故事:子路与冉有都向孔子提出了“闻斯行诸”得问题,即“得到真理就马上干起来吗?”孔子得答案竟完全相反,这引起了公西华得疑问。孔子回答说:“求也退,故进之;由也兼人,故退之。”意思就是说,冉求平日做事,过分谨慎,所以我给她壮壮胆;仲由有两个人得胆量,勇于作为,所以我要压压她得锐气。这就就是典型得因材施教、因人而教得范例。这个例子说明了孔子得教学注重从学生得实际出发,而不就是无得放矢。孔子得教育还十分注重顺应学生得性情,采用使学生“趋向鼓舞”与“中心喜悦”得积极教育方法,这就好像沾衣欲湿得杏花雨,吹面不寒得杨柳风,就是一派盎然得生机,而不就是冰霜肃落、《史记?仲尼弟子列传》记载,子路在成为孔门弟子以前,“性鄙,好勇力,志伉直,冠雄鸡,佩豭豚,凌暴孔子”。但孔子对子路并没有采取憎恶得态度,而就是“设礼稍诱”,以身立教,终于使子路折服,并穿上儒服发誓要跟孔子学****后来,