文档介绍：中国传统文化与管理思想中国传统文化与管理思想陈建锋chjf214163;136376438691、课程说明:教材、重点及考试2、课堂及教学要求:读书笔记(读后感)一篇案例展示:读经典、悟管理讨论二次左右第一讲中国传统文化与管理思想导言一、中国传统文化概述1、中国释义指华夏族所居住的中原地区.“中国”这一名称在西周周武王时期意为“中央之国”。相传3000多年前,周公在阳城(今河南登封)用土圭测度日影(今登封嵩山有周公测影台遗址),测得夏至这一天午时,八尺之表于周围景物均没有日影,便认为这是大地的中心,因此周朝谓之中国。 中央之国,含有正统、正宗一类的褒义。 例如鲜卑人建立的北魏自称“中国”,将南朝叫作“岛夷”;而同时汉族建立的南朝虽然迁离了中原,仍以“中国”自居,称北朝为“索虏”、北魏为“魏虏”。 ,辽与北宋、金与南宋彼此都自称“中国”,且互不承认对方是“中国”。中华人民共和国的简称,参见《中华人民共和国宪法》。2、传统文化1)、文化的理解文化的内涵如何界定?广义上讲,文化是人类精神生活与物质生活的总和。美国文化人类学家洛威尔说:我被托付一件困难的工作,就是谈文化。但是在这个世界上,没有别的东西比文化更难捉磨狭义上讲,文化仅指人们的精神生活领域。在此基础上,又根据视角的不同,对文化结构进一步分类首先,从时间角度上讲,有原始文化,古代文化,近代文化,现代文化。其次,从空间角度讲,有东方文化,西方文化,海洋文化,大陆文化。 其三,从社会层面上讲,有贵族文化,平民文化,官方文化,民间文化,主流文化,边缘文化姜义华:规范性文化,非规范性文化,半规范性文化。规范性文化:以儒家经典为经,以历代官修史志为纬,在长期流迁演化中广泛吸收了道,法,阴阳,纵横,玄,佛诸家学说而形成的经史文化,是中国小农社会的具有最高权威的规范性文化。非规范性文化:是普遍存在于一般民众中的生产方式,生活方式,人与人的种种关系,风俗****惯,信仰,追求,日常心理,潜在意识及形形色色的成文或不成文制度中的非规范性文化。半规范性文化:指雅俗程度不一的大量文学艺术作品,对经史文化呈半游离状态的各种文化教育,宗教娱乐活动,比如《水浒传》《三国演义》《隋唐演义》《西游记》等俗文化代表作。其四,从社会功用上,分为礼仪文化,制度文化,服饰文化,校园文化,企业文化。 其五,从文化的内在逻辑层次上,又可分为物态文化,心态文化,行为文化,制度文化四个层次。 其六,从经济形态方面,又有牧猎文化,渔盐文化,农业文化,工业文化,商业文化之分。还有人在其中搞着色,黄色文化,蓝色文化什么的。 俏皮文化分类把文化分为头脑文化,胸膛文化,腹部文化与下半身文化。下半身又被他分为两段,为胯部文化与胯部以下文化。他说,以唐中叶(安史之乱)为界,此前是中国文化上半身,此后是中国文化下半身。细分的话,从尧到周,即公元前3千年到公元前552年孔诞生,约2500年,是中国文化史前时期,尚没有头脑。孔子诞生前后,春秋战国,中国进入了头脑文化时代。秦始皇在一统,集权加专制,胸脯拍得啪啪响,中国进入了胸膛时代。汉朝拍得更响了,拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓关的石猪石马,一看就知道是最没头脑的人刻的。最有头脑的司马迁,却被最没头脑的武帝阉了下半身。也是这个没头脑的汉武帝,宣布独尊儒术,导致中国两千年的知识分子大都成了无脑人。好书推荐:张远山:《告别五千年》西北工业大学02年哈佛大学教授哈佛国际和地区问题研究所所长亨廷顿和哈里森《文化的重要作用-价值观如何影响人类进步》。新华出版社02年第一讲中国传统文化与管理思想导言2)中国传统文化中国传统文化(traditionalcultureofChina)是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化,是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征,是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。它是中华民族几千年文明的结晶,除了儒家文化这个核心内容外,还包含有其他文化形态,如道家文化、佛教文化等等3)对待传统文化的态度讨论:现代管理中传统文化的价值?4)传统文化的价值:反思现代化中国传统文化的整体与协调观,为现代智能启示中国传统文化的伦理思想对现代人际关系是意义中国传统管理思想的现代价值二、中国传统文化生态1、文化生态中国古人认为尊重、顺应自然规律《国语·鲁语上》鲁宣公泗水捕鱼,里革割网《孟子·梁惠王》斧斤以时入山林,材木不可胜用也《荀子》天有其时,地有其财,人有其治文化生态:文化学与生态学结合德国动物学家海克尔(1834——1919)《有机体普遍形态学》:生态学是动物对于无机及有机环境所具有的关系美国文化人类学家斯图尔德1955《文化变迁的理论》认为,动植物多是以它们的身体