文档介绍：民是分地有外宋原想静赣系’和改的来初难栖特文变土移年民身定化了著民人拥之客的传当居已口入所人时家历统时民远剧赣稀形实远增南大指出地的极过倍到中辑僻殊于成大原’北安乱二、赣南客室脚屋结构特点赣南围屋可分“口”字形和“国”字形成是方围,也有部分圆形半圆的。结构形式则既有三合土河卵有青砖、条石砌垒的。赣防族般集祠、家、堡于一体,具有鲜名民居,具有坚固的防御功能和宗族群,左围四周都悬简单的團屋也有多至四层者,为悬挑外廊结构子内部还建有祖厅;更大的则是多层的套围。围子外墙多石、麻石、青石、青砖构筑的坚固墙体,厚度达两米者。内部粮仓、水并、排污道等等围屋外墙厚1米(),高三四层,四角构筑有朝外和往上凸出的多样的碉堡。有的在碉堡上再抹角悬挑单体小碉堡。围屋顶层设置排排枪眼炮孔。门墙特别加厚,门框皆用巨石制成,厚实的板还包钉铁皮。板门后多有设闸门,闸门后修重便。门顶述设漏以防火攻。除少数大围外,一般只设孔围门。围屋多为战备用,并取墙内侧2/3墙体作环形夹墙舞默通一气,方便占时人员机动。围屋内掘有水井,辟有粮草贮藏间,有的分粉、红蛋清拌和粉训墙壁击粮,南屋绝大多数四票(少时称两角测都楠筑强固的楼。外墙为坚实的封遍有枪,外形森产铃堂的好差或档次的高低,往往代表着一围或一姓的脸面或地位。因此,祖堂或厅堂中的梁架垫木、门窗枋、柱联柱硏、大花铺地等,都会尽其资产之所及其工艺之所能,精益求精地进行装饰。如祠堂大门,一般为仿木构牌楼线脚装饰或雕刻,额书堂号或其标榜门第出处的文字。厅堂内均铺砖,天井隃沿皆用条石打制。祖堂或正厅一般不设楼层,祖位所在,其按传统是不敢置物住人的,因此,大多为彻上露明聚架制作精美,下厅或前厅多用天花板,上绘民俗彩级的还设有藻井;朝厅堂开设的门,绦环板上均雕刻物故事或花卉祥兽,风格近徽雕:天井两侧的厢房,田六或八扇格扇门,窗棂多为各种拐了纹与雕花棂相合使用。厅堂内用柱不多,有木质和石质之分,石质往往四面题刻对联,柱础都有雕饰,且形式多样。此外,围内用卵石拼铺的室外铺地花样,以及悬挑的走马楼也颇有艺术特色。每一座围屋都有一个不可缺少的室内公共空间,这便是“祖堂”(或“祠堂”),祖堂是围屋居民的圣殿,必位于中轴线上,这是人们举行重要礼仪活动的公共场所,也是维持宗族血缘关系的纽带,每年都要定时在此举行隆重的敬宗祭祖活动。围内实行族长管理,统一管理围内诸如交通、卫生、排水、纠纷等事宜。围民们平时各为家政,祭祖行礼时,便是一个大家庭;遇到外入侵,则整个围又是一个统一的品三、客家部分客火圆时工酒`要过朝婚'名及家喝喜是时家酒屋请之`圆请生酒酒如称各扶'事待宾人酒上日出禾春日::婚种得百或客客常暧深梁请师酒酒要满小嫁般喜醉日欢的偶常灶迁酒落酒;”做月孩喜以庆人之庆必至聚酒居'石耕暖做出事酒活归劳丰需:在°`竣脚建匠作寿满生叫宴动°‘收品必暖工酒房学中酒月三暖的中摆呼起灶盖徒有酒日轿内°酒日则每酒饮要时上屋有栽春i要酒容酒宴之大逢留酒请要梁进禾节老做而宴已泽饮庆饮这种做酒活动自然不仅仅是饮酒而已,实际上多是菜肴军盛的筵席,然而却被赣南客家人冠以酒的名称,可见酒在人们心目中的地位。盛酒的器具也很有特色,是自制的酒壶。赣南客家人传统的酒主要是米酒和谷烧两种,其它酒都是这两种酒派生出来的,如蜜酒、冬酒、伏酒及各种药酒。米酒俗称水酒,是家庭自制的酒,原料是糯米。谷烧俗称烧酒,原料是釉稻或粳稻。近年来啤酒也逐渐盛行。如今的客家人,仍非常热情好愙,酒仍是们交际、礼尚请欣赏安远客家围·整体布局内部构造(子围)东生围—地方又称老围,江西重点文物保护单位,位于江西省安远县镇岗乡老围村境内,该围屋建于清道光二十二年(1842年),由当地“二品武功将”鞠朗庭所建,至今已有158年历史,围屋坐东朝西,长94米,宽93米,占地面积10391米围内共有房屋229间,有九个天井,十八个厅堂,是赣南区域内最大的客家方围如hence的东升围