文档介绍：挖掘乡村文化助推乡村振兴该论文来源于网络,本站转载的论文均是优质论文,供学****和研究使用,文中立场与本网站无关,版权和著作权归原作者所有,如有不愿意被转载的情况,请通知我们删除已转载的信息,如果需要分享,请保留本段说明。[摘要]发展乡村文化是实施乡村振兴战略的重要组成部分,是发掘文化价值和协调乡村发展的纽带。以桂林市“芦笛三村”为例,剖析乡村文化对助推乡村振兴的作用,分析并探讨了乡村文化挖掘中应解决的主要问题和策略。[关键词]乡村文化;乡村振兴;“芦笛三村”[中图分类号]F327[文献标识码]A 1引言党的十九大报告从国家战略层面提出了实施乡村振兴的历史任务,乡村文化的挖掘与发展是乡村振兴战略的重要组成部分,乡村的发展要能“看得见山,望得见水,留得住乡愁”。乡村文化是农村社会的粘黏剂,保护与发展民俗文化以及本土人文历史是乡村文化振兴、村民文化自信的内在需要,是发展乡村文化与旅游融合,打造和谐幸福乡村环境的重要一环。在致富奔小康路上,要重视物质文明建设,也要注重精神文化建设,让乡村振兴战略不仅能落得了地并且能生得了根。 2“芦笛三村”概况 “芦笛三村”基本情况介绍“芦笛三村”是庙门前村、张家村、合家村的合称,因其临近芦笛岩风景区而得名。“芦笛三村”人文艺术底蕴深厚,庙门前村是著名的中国美术家、漓江画派的代表人物阳太阳的故居;张家村的傩舞文化是桂派传统表演艺术的代表之一,每逢节庆都会进行傩舞祈福表演;合家村是唐代状元赵观文故里。 “芦笛三村”原村情况。“芦笛三村”原村共245户,806人,房屋569栋(处),房屋布局杂乱,缺乏统一的规划,村民居住环境差,与周边优美的自然风光极不协调,村民收入水平较低,不重视文化保护传承,阳太阳故居破旧不堪。 “芦笛三村”新村建设情况。为改变“芦笛三村”这一现状,秀峰区政府依托自治区推进城乡风貌改造和桂林国家旅游综合改革试验区优势资源,积极争取扶持资金,于2012年对“芦笛三村”进行改造,总共投入1亿余元。“芦笛三村”坚持以综合整治改造为主,避免大拆大建,在保持村庄原有自然格局的基础之上,因地制宜、统一规划,合理梳理村庄道路与巷道的关系,通过拆除有碍观瞻的建筑,增加景观节点,保留桂北民居土胚墙、木板原色、大坡屋顶、杆栏式建筑的特点,风格上突出“拙、朴、土、俗”的文化特色。“芦笛三村”的庙门前村突出以漓江画派巨擎阳太阳为文化核心,重点打造“龙狮书画文化村”,在阳太阳原住址上修复重建阳太阳故居,并在故居前建阳太阳广场,广场铺建有阳太阳字画,不仅给村民提供休闲娱乐场所,更提升了文化艺术品味。 3“芦笛三村”文化振兴存在的问题 ,与新村建设不协调“芦笛三村”现有的乡村文化挖掘以及文化业态的发展仍然处于不全面、不协调的状态,现阶段的发展以新建文化类工程项目的居多,轻人文精神开发,重新村项目建设。随着新村的开发建设,“芦笛三村”有了自己的文艺舞台、文化室等文化设施,但是村民自行开展文化活动较少,文化活动场所使用率较低,精神文化建设发展滞后,文化设施“落了地”,精神文化活动却没有“跟上台”。 ,存在“立字碑”、“树牌坊”的模板式开发与内容同质化等问题,内容缺乏新意,特色不够突出。虽然目前对“芦笛三村”已进行了较为详细的规