文档介绍：中华丘氏大宗谱兴国分谱序
邱冠瑛
日月穿梭,寒暑轮替,蔚蓝色的地球,生机盎然。在五彩缤纷的大千世界里,在形态各异的无数生命中,人类从远古走来,闪耀着智慧的光芒,走出浑沌,走过洪荒,发展成为万物的灵长。物竞天择,优胜劣汰。尼罗河流域的古埃及民族、底格里斯河与幼发拉底河流域的古巴比伦民族、印度河与恒河流域的古印度民族、黄河与长江流域的中华民族,分别孕育出了各具特色的古代文化,成为光耀宇寰,彪炳史籍的不朽文明。而我中华民族尤为出类拔萃,其高度的智慧,宽阔的胸怀,恢宏的气度,坚毅的秉赋,不屈的性格和勤劳勇敢、兼容并包的精神,更创造出了维系中华民族五千多年博大精深、光辉灿烂的历史文化。在这些绵延不断的中华文化中,也包括了以追根溯源、尊祖敬宗为核心内容的家谱文化。
尝闻物本乎天,人本乎祖。如木之有根,无根则朽;如水之有源,无源则涸。夫欲后世敬者,必先敬祖,而敬祖之道,则首重修谱。无谱者,其先祖必无所溯,其子孙必无所系。故先贤创家谱于前,子孙续族谱于后。《史记》中的《本记》、《世家》、《年表》亦多源于帝王、诸侯、卿大夫的家谱。故家谱又是人类文明的标志,也是人类历史的基础和源泉。它与正史、方志一样,共同构成为各民族历史文化大厦的三大支柱,是人类珍贵的历史文化遗产中极其重要的组成部分。然,星斗变易,岁序递迁,宗枝益盛,奕叶增荣,子孙散播不一,后裔徙居无常。欲子孙不忘本,必先不忘祖。今欲不忘祖,则必先藉于谱。若不续族谱以传承,子孙又将何以溯本而寻源乎?
历史进入二十一世纪,祖国振兴初露端倪,民族文化始复弘扬,民间修谱随即兴起。2002年9月9日,我姓翘楚——香港实业家邱家儒宗贤,顺应时代潮流和海内外宗亲的普遍愿望,奉献巨资,团结全世界宗亲,成立了中华丘(邱)氏宗亲联谊总会、中华丘(邱)氏族谱研究总会和《中华丘(邱)氏大宗谱》编委会,领导编纂海内外宗亲共同参与的统一体例凡例、统一版本设计,统一审校定稿,统一印刷装帧,统一出版编号,统一全世界丘(邱)氏字派的《中华丘氏大宗谱》。兴国宗亲闻讯响应,成立中华丘(邱)氏宗亲联谊总会兴国分会和《中华丘(邱)氏大宗谱·兴国分谱》编委会,推举邱顺钦宗贤为会长,邱日华宗贤为常务副会长,邱福前宗贤为副会长,邱隆珍宗贤为主编,邱隆枢宗贤为常务副主编,邱会祯宗贤等为编委,按照邱家儒总编创立的“丘(邱)氏谱法”,领导、组织和实施编修《中华丘(邱)氏大宗谱·兴国分谱》。我虽陋学,恰逢受命具体负责中华丘(邱)氏谱馆编撰《中华丘(邱)氏大宗谱》的日常工作,得以为《兴国分谱》的体例设计、凡例拟稿、各世系的源流考证和相关旧谱旧序的收集、按注等竭尽绵薄。
修谱旨在敬祖宗、敦人伦、辨昭穆、明次序、典教化、正子孙。而实事求是地编修《中华丘(邱)氏大宗谱·兴国分谱》,是我们真心实意溯源报本,尊祖敬宗的具体体现。祖先是遗传给我们血脉和生命的载体,故是神圣的,不可侮,不可辱,不可伪托;子孙后代是祖先和我们血脉与生命的继承者和传播者,是我们的未来和希望,亦不可侮,不可辱;我们自己是祖先血脉和生命的接力者,肩负着实事求是承传祖先世系、弘扬祖恩祖德和衍传子孙后代的神圣职责,故不可趋炎附势、攀附望族、冒认冒接他人之祖为己祖,而忘己祖、悖己祖、弃己祖。否则不仅辱祖辱孙,也是自取其辱。考各地、各世系始修谱序,大部分世系的始修谱序所考之始祖与宋以前的的历代丘(邱)氏名人并