文档介绍：第1 节: 前言" 做官要学曾国藩, 经商要学胡雪岩"。这句流传民间百年的经典谚语, 深刻道出了一个洞悉中国传统内圣外王之术的名臣曾国藩和一个深谙中国传统智慧权谋的传奇商人胡雪岩在人们心中不可拒不撼摇的崇高地位。他们两个是那中国历史天空中永远闪耀着熠熠光辉的双子星座,是那些在茫然之中寻找做人处世经商成功真谛的后人的道路指南。曾国藩和胡雪岩的影响如此之深远,在于他们在特定历史条件下所取得的巨大成就。曾国藩一步一步一个脚印, 从湖南山村的一个穷秀才跻身于作为近代史上最有名的人物, 直至成为晚清" 中兴第一名臣"、" 大清圣哲", 无人能出其右。而胡雪岩则从一个出身贫寒的钱庄小伙计,赤手空拳在商界开辟出一番天地,既富且贵,成为名动天下的" 红顶商人"。他们取得的成功, 在于他们都拥有一套为人处世以及经商的绝学, 这使得他们能从常人之中脱颖而出, 并开一代风气之先, 成就其丰功伟业。这些绝学是他们历经官场、商场磨难之后精心提炼出来的, 是他们对人生成败得失的一种深刻总结。同时, 这些绝学也表达了他们对中国五千年传统智慧的独特应用, 体现了他们对变化莫测的人生现实的深刻感悟, 不但指出了一个人为人处世的应该遵循的原则, 也指明了一个人达到内圣外王的道路。这些绝学, 对于今天那些建功立业的人来说,是值得参考和借鉴的。稳慎之绝。曾国藩认为,为人处世须" 专在" 稳慎" 二字上用心。世上之事风云变幻,处处藏着危机, 稍不小心就有可能使事业陷入困境甚至绝境, 而凡事求稳慎则可以使人稳打稳扎, 少犯错误, 有助于事业的长远发展。要做到稳慎, 必须以耐烦为第一要义, 凡事力求稳妥,谨言慎行,戒骄戒傲,时时刻刻小心行事,如履薄冰,如临深渊。磨砺之功。曾国藩认为:" 不为圣贤, 便为禽兽; 不问收获, 只问耕耘。" 人如果不通过不断的磨砺来提升和完善自身, 就会让自己私欲、情欲变得膨胀, 从而让自己的意志变得软弱, 自己的时间和精力得以浪费, 而妨碍自己事业的成功。人要成就一番事业, 除了不断磨砺自己、不断调试自己以外别无他途。这需要做到自强不息、坚忍不拔、身必兼治、培养浩然之气。圆融之道。曾国藩认为: 天地之道, 刚柔互用, 不可偏废, 太柔则靡, 太刚则折。因此, 处世也必须刚柔并用, 以圆融为做人的基本原则。圆融是一种做人的智慧, 它告诉我们要根据客观情况审时度势, 凡事留有余地, 把握好事物的度, 灵活处理意外情况, 让自己在任何情况下都能游刃有余。牵手之智。曾国藩认为,人生在世,须借他人之力以成自己之事。越善于注重与人"牵手" ,个人的人际关系好,人脉资源丰富,就意味你做事情所得到的机会和资源就会越多, 成功的可能性就越大。做到这一点要注意在广交朋友的同时选择朋友, 学会借梯登高, 宽和得众,不占人半点便宜。用人之律。曾国藩认为, 天下人才" 大抵皆由勉强磨炼而出"。众人拾柴火焰高, 曾国藩手下人才辈出, 这为他成就丰功伟业奠定了良好的基础。而这些都离不开曾国藩的用人之律。他在求才、选才、育才、用才、驭才方面有一套独特的方法, 这仍然值得我们今天在进行管理时学习和借鉴。进退之智。曾国藩认为: 凡办大事, 以识为主。在人生的进退问题, 尤其是如此。人生是一个不断进退的过程, 如果在该进的时候不前进, 在该退的不回收, 就会让自己遭致失败。曾国藩把握了进退的智慧, 该进则进, 该退则退, 这不但成就了他的成功人生, 也使他成为一代中兴名臣。圆世之智。胡雪岩认为: 为人处世必须以须要以" 圆世" 为圭臬。" 圆世" 哲学是大智慧与大容忍的结合体。一代" 红顶商人" 胡雪岩, 正是一个真正懂得" 圆世" 哲学之人。胡雪岩的圆世态度,既在通,又在活,还在融,归结在一起,无非是要达到圆满无憾。通是权和变,活是趋向、目际,触是状态,满是结局。人生如此,又有什么事情做不成的呢。第2 节:前言(2) 结交之术。胡雪岩认为: 在家靠父母, 出外靠朋友, 我是在家亦靠朋友, 所以不能不为朋友着想。胡雪岩喜欢处处交朋友, 时时帮人忙。这让他四面都见朋友环绕, 处处都见友情赞助。朋友多,事情当然好办。而这正是胡雪岩的结交之法的妙用。用势之妙。胡雪岩认为: 顺势是眼光, 取势是目的, 做势就是行动。这是他的用势绝学的精妙阐释。中国古代有一句成语说, " 与其待时,不如乘势" 。许多看起来难办的大事,胡雪岩居然都顺顺当当地办成了,就是因为他懂得用势的缘故。谋划之策。胡雪岩认为:无论是处世还是经商,都必须要有谋划。有了这些谋划之策, 胡雪岩对整个时事的了解和把握总能够先人一步, 他就能开风气, 占地利, 享天时, 并从容应各种事件, 从而建一己之功。这与一旦和纷乱时事中茫然无措的人们相比照, 胡雪岩的优势也就显现出来了。掌控之招。胡雪岩认为: 对于人才必须学会掌控, 只有这