1 / 15
文档名称:

世间惟有情难画——情感的表达.ppt

格式:ppt   大小:2,202KB   页数:15页
下载后只包含 1 个 PPT 格式的文档,没有任何的图纸或源代码,查看文件列表

如果您已付费下载过本站文档,您可以点这里二次下载

分享

预览

世间惟有情难画——情感的表达.ppt

上传人:柯 2020/10/21 文件大小:2.15 MB

下载得到文件列表

世间惟有情难画——情感的表达.ppt

文档介绍

文档介绍:作文指导让考场作文以“文”出彩考场写作的独特***写作:本真自由表达—形式随意考场写作:带着镣铐跳舞—中规中矩竞赛写作:亏他想得出来—独到新颖文章者,思想感情也;作文者,善假于物也。考场写作的问题表达●作文问题(77%)①符合题意文体的优化表达②体现文体特征③思想健康,感情真挚情思的优化表达④中心明确,内容充实材料的优化表达⑤结构完整,语言通顺结构的优化表达⑥标点正确,①深刻透过现象深入本质,揭示事物内在的逻辑关系,观点具有启发作用。②丰富材料丰富,论据充实,形象丰满,意境深远。③有文采用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力。④有创新见解新颖,材料新鲜,构思新巧,推理想象有独到之处,有个性色彩。考场写作优化表达之目标拟题:切题、意丰、新颖、高雅选材:大气、多元、丰富、新鲜结构:清晰、自然、层进、灵活语言:通畅、生动、蕴湎、思辨扣题:不绕、点到、回题、应照、以“文学”出彩,让考场作文气质非凡江苏高考满分作文《说入民族痒处》的片段:高建群在纪念陈忠实的文章中写道:“文学是一碗强人吃的饭。”确实,能像陈忠实那样从早已被人掘烂挖透的乡村文学中写出新东西的作家,不说绝后,但起码是空前。或许我们需要的不是刘亮程笔下那个梦幻、安详的乡村,也不是赵树理笔下那个幽默、袤颓的农村,而是陈忠实笔下那个充满悲伤与斗争,将献血洒入土地的农村。陈忠实在《白鹿原》中引用了巴尔扎克的一句话:“小说被认为是一个民族的秘史。”《白鹿原》真的是一部秘史,它楔入社会底层,深入到我们整个农村文化,乃至整个民族的痛处、痒处。陈忠实讲述的是一个我们未曾听过又切实存在的故事,这既是陈忠实纯实质朴个性的真实写照,也是对我国传统乡土文学的一次改革、一种创新。但创新并不意味着胡乱说话。曾被称为“文学壮士”的冯唐凭借自己的高学历恣意翻译泰戈尔的《飞鸟集》,冯唐确实说出了与众不同的话,但这话是粗俗无聊的。正如瑞典文学翻译家万之所说:“冯唐是让读者看到冯唐而不是泰戈尔。”这样的发声不算是创新,就算是个性,也是极为恶劣的。个性面对生活,我们应该怀有一颗虔诚的心,厚实而睿智地活着,细心地发现生活的本真之美和本真之恶,而不是像冯唐那样,以调笑搞怪为日的。这样无趣的发声,不要也罢。一以“文学”出彩,让考场作文气质非凡、以“文学”出彩,让考场作文气质非凡例:北京卷高分作文《我百静默赏绳墨》(节选)凤凰择禾,非梧桐不栖;夕阳余晖,非西天不息落英缤纷,非黄泉不止。世易时移,然老规矩不移不知经历过多少个春秋,又不知体验过多少风吹雨打,老规矩从繁盛到衰败,又若凤凰般涅槃重生。终究,老规矩就如古老的歌谣一样渐入人心,抽不掉拔不得。于静默中赏遍这老北京古老的“绳墨”,于这纷繁芜杂的尘世间寂静,欢喜。……北京的这些老规矩,是文化的深深积淀,不得不让人惊叹。……你见或不见它,老规矩就在那里,不悲不喜;你念或不念它,老规矩就在那里,不来不去;你悟或不悟它,老规矩就在那里,太阳照常升起,去它的领地,或者让我们去寻觅。静默,如我;淡然,若它。以“文学”出彩,让考场作文气质非、以“文学”出彩,让考场作文气质非凡例:北京卷高分作文《我百静默赏绳墨》(节选)凤凰择禾,非梧桐不栖;夕阳余晖,非西天不息落英缤纷,非黄泉不止。世易时移,然老规矩不移不知经历过多少个春秋,又不知体验过多少风吹雨打,老规矩从繁盛到衰败,又若凤凰般涅槃重生。终究,老规矩就如古老的歌谣一样渐入人心,抽不掉拔不得。于静默中赏遍这老北京古老的“绳墨”,于这纷繁芜杂的尘世间寂静,欢喜。……北京的这些老规矩,是文化的深深积淀,不得不让人惊叹。……你见或不见它,老规矩就在那里,不悲不喜;你念或不念它,老规矩就在那里,不来不去;你悟或不悟它,老规矩就在那里,太阳照常升起,去它的领地,或者让我们去寻觅。静默,如我;淡然,若它。以“文学”出彩,让考场作文气质非凡二、以“文化”出彩,让考场作文内涵丰富例:四川卷高分作文《让世界为我们欢呼》(节选):人,只有在自己站起来之后,这个世界才能属于他。……是的,在中国的传统中,“奴性”占据了很大的成分。“奴性”来自于奴仆,但又不限于奴仆。这个词,让人眼前浮现出卑躬屈膝的形象。似乎,在封建的中国,除了帝王之外,就没有一个人能随时随地随心所欲地站直了行走,挺直了胸膛做人。哪怕就是在远亲近朋面前,也要拱着手弯腰“揖拜”;在尊长面前更要双膝跪地屈身“叩首”;而在至尊神灵面前,更要五体投地做“稽首”状。就这样,整个民族或低头俯身,或匍匐爬行,一直朝下的眼睛里,只能看到脚下那小小的圈土地,连抬头看天的时候都没有,怎能看到整个世界?