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云——乘着音乐的翅膀-课件(PPT·精·选).ppt

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上传人:aidoc7 2016/4/15 文件大小:0 KB

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文档介绍

文档介绍:音乐无处不在,无时不有。音乐诠释人生的酸甜苦辣,表达生活的喜怒哀乐。有时,身体是沉重的,歌声却长着翅膀,带你飞翔。乘着音乐的翅膀乘着音乐的翅膀什么是音乐?说说你对音乐什么是音乐?说说你对音乐的理解或音乐的作用。的理解或音乐的作用。音乐是全世界通用的语言,任音乐是全世界通用的语言,任何一人只要经过音乐圣手拂过, 何一人只要经过音乐圣手拂过, 就会感到春风拂面,情思悠悠。就会感到春风拂面,情思悠悠。关于人类社会音乐的起源可以追溯到非常古老的洪荒时代。在人类还没有产生语言时,就已经知道利用声音的高低、强弱等来表达自己的意思和感情。随着人类劳动的发展,逐渐产生了统一劳动节奏的号子和相互间传递信息的呼喊,这便是最原始的音乐雏形;当人们庆贺收获和分享劳动成果时,往往敲打石器、木器以表达喜悦、欢乐之情,这便是原始乐器的雏形。?中国音乐的发展可以大致分为三个时期: 形成期,从夏、商、西周到春秋、战国、秦汉。这一时期为中国音乐以后的发展奠定了基础, 其最具有代表性意义的音乐艺术形式是钟鼓乐队。新生期,从魏、晋、南北朝到隋、唐。中国音乐在这一时期发生显著变化,开创了音乐国际化的新乐风。一方面世界音乐为中国音乐的发展做出了贡献,而另一方面中国音乐也开始走向了世界化。整理期,辽、宋、金、明、清。这一时期的音乐文化与普通的平民阶层保持着密切的关联, 呈现出世俗性和社会性的特点。其代表性音乐艺术形式是戏曲艺术及其音乐。聂耳名聂守信,字子义, 一作紫艺。代表作: 《卖报歌》、《毕业歌》、《前进歌》、《义勇军进行曲》。 1935 年到日本,准备经欧洲去苏联求学,不幸于游泳时溺死于藤泽市鹄沼海中。他的作品具有鲜明的民族特征和时代精神,第一次在歌曲中塑造了中国无产阶级的光辉形象, 是我国当之无愧的革命音乐的开路先锋。感人的乐曲留给人的记忆是长久的。不管你什么年龄,无论你走到哪里,只要你重新听到那熟悉的旋律, 就会触动你那颗敏感的心,引起你久久的怀恋。想一想,哪一首歌最让你念念不忘,哪一支曲子最让你浮想联翩。?高山流水?传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是描绘「巍巍乎志在高山」和「洋洋乎志在流水」。伯牙惊道∶「善哉,子之心而与吾心同。」子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。余音绕梁余音绕梁传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的传说春秋战国时代,韩国有个名叫韩娥的歌唱能手,闻名全国。有一年,韩国突然发歌唱能手,闻名全国。有一年,韩国突然发起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、起狂风暴雨,洪水决堤,巨浪冲天,把田园、房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲房屋都冲毁了,百姓纷纷跑命。韩娥在乡亲帮助下幸免于难,投奔齐国。途中盘缠用尽, 帮助下幸免于难,投奔齐国。途中盘缠用尽, 唯有卖唱为生。她一路走一路唱,歌声的美唯有卖唱为生。她一路走一路唱,歌声的美妙动人,可谓登峰造极。她人走了,大家还妙动人,可谓登峰造极。她人走了,大家还是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋是觉得她仍在自己身旁,歌声仍旧回旋在屋梁之间,久久不散。梁之间,久久不散。““余音绕梁,三日不绝余音绕梁,三日不绝””的成语,就源于此。的成语,就源于此。滥竽充数古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有 300 个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这 300 个人在一起合奏给他听。?有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说: “大王啊,我是个有名的乐师, 听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支 300 人的吹竽队中。