文档介绍：法律的道德性——朗·富勒**朗·富勒(1902—1978年)1926年毕业于美国斯坦福大学,1972年退休于哈佛大学,一个任教46年。被誉为20世纪美国资产阶级非神学新自然法学派的最有代表性的著作。富勒与霍姆斯、庞德、卢埃林四人并列被认为是美国近百年来最重要的法学理论家。**著作背景:富勒的《法律的道德性》一书可以说是他与哈特为代表的新分析实证主义法学长期论战的产物,战后新自然法学的复兴是其写作曲历史背景,法律与道德的关系问题是其核心论题。**法治实质性的法治(善法、良法)程序性的法治(形式正义)——富勒富勒认为法律与道德密不可分。道德愿望的道德义务的道德≈法律法律的道德性外在道德内在道德“程序自然法”**目录一两种道德二道德使法律成为可能三法律的概念四法律的实体目标五对批评者的回应*2一、愿望的道德和义务的道德的含义愿望的道德是以人类所能达致的最高境界作为出发点;【边际效用经济学】义务的道德则是从道德的最低点出发。它不会因人们没有抓住充分实现其潜能的机会而责备他们。相反,它会因为人们未能遵从社会生活的基本要求而责备他们。它的表达方式是“你不得……”,有些时候也可能是“你应当……”【交换经济学】*2例子:两种道德对“深度游戏”(deepplay)的评价:如果一个人的全部财产由1000元构成,而他将其中的500元投入到一场所谓的公平赌博中去。义务的道德的评价:谴责。愿望的道德的评价:轻蔑。*2道德标尺愿望的道德义务的道德指针指针指针如果义务的道德向上伸展出它的恰当领域,强制性义务的铁腕就可能抑制试验、灵感和自发性。如果愿望的道德侵入义务的领地,人们就会根据他们自己的标准来权衡和限定他们的义务,这必然导致混乱与荒谬。*2二、法律使道德成为可能在这一章中富勒首先讲述的是一个造法的寓言故事。一个叫做雷克斯的人登上的皇位,开始了他的造法过程。我们将其概括如下:造法的内容关联的问题一立即废除所有的现行法律,然后雷克斯开始着手起草一部新的法典,但是由于意识到自己的局限,只好就事论事的裁判案件法律的一般性二雷克斯起草出一部法典,但其内容是一项国家机密法律必须公之于众*2造法的内容关联的问题三每年度开始时裁决上年度争议,公布判词全文,并列明自己所适用的原则溯及既往型的立法四雷克斯亲自制订并颁布了一部普通公民或者专业法律人能够理解的法典。法律的清晰性五雷克斯命令专家小组修订法律,只能澄清不得更改,结果法律矛盾更加明显法律中的矛盾六雷克斯为了教训其臣民,制订了令人行不可能之事的法典要求不可能之事的法律七经过长期的修订,法典终于颁布出来的,不过由于严重滞后,需大量和频繁的修改法律在时间之流中的连续性八雷克斯亲自审判案件,但是审判的依据与其之前颁布的法律没有任何可以辨析出来的关联官方行动与公布的规则之间的一致性*2