文档介绍：世说新语德行第一 1 陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。(汝南先贤传曰:‘陈蕃字仲举,汝南平舆人。有室,荒芜不埽除,曰:“大丈夫当为国家埽天下。”值汉桓之末,阉竖用事, 外戚豪横。及拜太傅, 与大将军窦武谋诛宦官, 反为所害。’) 为豫章太守,( 海内先贤传曰:‘蕃为尚书,以忠正忤贵戚,不得在台,迁豫章太守。’)至,便问徐孺子所在,欲先看之。(谢承后汉书曰:‘徐稚字孺子, 豫章南昌人。清妙高跱, 超世绝俗。前后为诸公所辟, 虽不就, 及其死, 万里赴吊。常豫炙鸡一只, 以绵渍酒中, 暴干, 以裹鸡, 径到所赴冢隧外, 以水渍绵, 斗米饭, 白茅为藉, 以鸡置前。酹酒毕, 留谒即去, 不见丧主。’) 主簿白:‘群情欲府君先入廨。’陈曰:‘武王式商容之闾, 席不暇暖。( 许叔重曰:‘商容, 殷之贤人, 老子师也。’车上跽曰式。) 吾之礼贤,有何不可!’(袁宏汉纪曰:‘蕃在豫章,为稚独设一榻,去则悬之,见礼如此。’) 2 周子居常云:‘吾时月不见黄叔度, 则鄙吝之心已复生矣。’( 子居别见。典略曰:‘黄宪字叔度, 汝南慎阳人。时论者咸云“颜子复生”。而族出孤鄙, 父为牛医。颍川荀季和执宪手曰:“足下吾师范也。”后见袁奉高曰:“卿国有颜子, 宁知之乎? ”奉高曰:“卿见吾叔度邪? ”戴良少所服下,见宪则自降簿,怅然若有所失。母问:“汝何不乐乎?复从牛医儿所来邪? ”良曰:“瞻之在前,忽焉在后,所谓良之师也。”’) 3 郭林宗至汝南造袁奉高,( 续汉书曰:‘郭泰字林宗, 太原介休人。泰少孤, 年二十, 行学至成皋, 屈伯彦精庐。乏食, 衣不盖形, 而处约味道, 不改其乐。李元礼一见称之曰:“吾见士多矣,无如林宗者也。”及卒,蔡伯喈为作碑,曰:“吾为人作铭,未尝不有惭容,唯为郭有道碑颂无愧耳。”初, 以有道君子征。泰曰:“吾观干象人事, 天之所废不可支也。”遂辞以疾。’汝南先贤传曰:‘袁宏字奉高,慎阳人。友黄叔度于童齿,荐陈仲举于家巷。辟太尉掾,卒。’) 车不停轨,鸾不辍轭。诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故?林宗曰:‘叔度汪汪如万顷之陂。澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。’(泰别传曰:‘薛恭祖问之,泰曰:“奉高之器,譬诸泛滥,虽清易挹也。”’) 4 李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。(薛莹后汉书曰:‘李膺字元礼,颍川襄城人。抗志清妙,有文武俊才。迁司隶校尉,为党事自杀。’)后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。(三秦记曰:‘龙门,一名河津,去长安九百里。水悬绝,龟鱼之属莫能上,上则化为龙矣。’) 5 李元礼尝叹荀淑、钟皓( 先贤行状曰:‘荀淑, 字季和, 颍川颍阴人也。所拔韦褐刍牧之中,执案刀笔之吏,皆为英彦。举方正,补朗陵侯相,所在流化。钟皓字季明,颍川长社人。父、祖至德着名。皓高风承世, 除林虑长, 不之官。人位不足, 天爵有余。’)曰:‘荀君清识难尚, 钟君至德可师。’( 海内先贤传曰:‘颍川先辈, 为海内所师者: 定陵陈稚叔、颍阴荀淑、长社钟皓。少府李膺宗此三君,常言:“荀君清识难尚,陈钟至德可师。”’) 6 陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役。(陈寔字仲弓,颍川许昌人。为闻喜令、太丘长,风化宣流。)乃使元方将车, (先贤行状曰:‘陈纪字元方,寔长子也。至德绝俗,与寔高名并着, 而弟谌又配之。每宰府辟召, 羔雁成群, 世号“三君”, 百城皆图画。’) 季方持杖后从。长文尚小, 载箸车中。既至, 荀使叔慈应门, 慈明行酒, 余六龙下食。( 张璠汉纪曰:‘淑有八子:俭、鲲、靖、焘、汪、爽、肃、敷。淑居西豪里,县令苑康曰,“昔高阳氏有才子八人”,遂署其里为高阳里。时人号曰八龙。’) 文若亦小, 坐箸膝前。于时太史奏:‘真人东行。’( 檀道鸾续晋阳秋曰:‘陈仲弓从诸子侄造荀父子,于时德星聚,太史奏:“五百里贤人聚。”’) 7 客有问陈季方: (海内先贤传曰:‘陈谌字季方,寔少子也。才识博达,司空掾公车征,不就。’)‘足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名? ’季方曰:‘吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深,不知有功德与无也!’ 8 陈元方子长文有英才,( 魏书曰:‘陈群字长文, 祖寔, 尝谓宗人曰:“此儿必兴吾宗。”及长, 有识度。其所善, 皆父党。’) 与季方子孝先,( 陈氏谱曰:‘谌子忠, 字孝先。州辟不就。’) 各论其父功德, 争之不能决, 咨于太丘。太丘曰:‘元方难为兄, 季方难为弟。’( 一作‘元方难为弟,季方难为兄’。) 9 荀巨伯远看友人疾,( 荀氏家传曰:‘巨伯, 汉桓帝时人也。亦出颍川, 未详其始末。’) 值胡贼攻郡, 友人语巨伯曰:‘吾今死矣, 子可去!’巨伯曰:‘远来相视, 子令吾去; 败义以求生,岂荀巨伯所行