文档介绍：学位文硕论士季·尹毒爹髟方零塾圭塞垄丝全旦刿塑±堡叁岗童艺鲎分类号——密级——编号——学位申请人姓名:申请学位学生类别:申请学位学科专业:指导教师姓名:
硕士学位论文马尔库塞审美救赎论研究
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作者签名:煽⑨作者麟:啵芴廛懒名:侠疱商吲币獬:莎她⋯名函。院≯。:如酃苣履日期牟』月奕日期:山,乙年卤厝作者签名:∥\/学位论文版权使用授权书原创性声明规定享受相关权益。回意论塞埕銮厦溢厦┳坏生┤:所呈交的学位论文,是本人在导师指导下,独立进行研究工作所取得的研究成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明的法律结果由本人承担。学位论文作者完全了解华中师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即:研究生在校攻读学位期间论文工作的知识产权单位属华中师范大学。学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许学位论文被查阅和借阅;学校可以公布学位论文的全部或部分内容,可以允许采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。C艿难宦畚脑诮饷芎笞袷卮斯娑保密论文注释:本学位论文属于保密,在年解密后适用本授权书。非保密论文注释:本学位论文不属于保密范围,适用本授权书。本人已经认真阅读“咝Q宦畚娜氖菘夥⒉颊鲁,同意将本人的学位论文提交“咝Q宦畚娜氖菘中全文发布,并可按“章程”中的硕士学位论文’
⑨结合马尔库塞思想体系分析其原因。其次,文章对马尔库塞中期代表理论一“爱欲中文摘要本文的研究围绕马尔库塞审美救赎思想,首先分析其逻辑起点——工具理性对的标志。阐述主要围绕三个方面展开,即新教伦理的合理性促使资本主义精神——深入批判来进行论述。其次,分析马尔库塞对第一部分问题的解决方案——审美救资本主义社会的渗透过程。然后具体分析马尔库塞缘何提出及如何实现“审美救赎’’。最后结合马克思主义的观点,从批判的角度对马尔库塞的“审美救赎论”作出评价。本文第一章,主要探讨资本主义诞生之初,从意识形态的主要领域西方宗教改革入手,以马克斯·韦伯社会学著作《新教伦理与资本主义精神》为蓝本,结合他的其它著作,探讨为什么资本主义在形成发展之初,就深深的烙上了“工具理性工具理性内化为资本主义社会的核心精神。其次论述由于工具理性的科学“祛魅’’,使得宗教非理性化,逐渐退出世俗生活并失去在价值领域统摄整个社会的力量。最后讨论的是由于价值领域出现的分化,导致工具理性对价值理性的渗透,并最终代替价值理性,成为整个资本主义社会的核心价值。这一部分的论述主要在意识形态领域展开,从马克斯·韦伯思想入手,试图论证马尔库塞工具理性批判理论的来源及线索,为第二章进一步阐述马尔库塞审美救赎思想的产生阐明背景及原因。本文第二章承接第一章的问题,分析马尔库塞对工具理性的批判理论,主要围绕工具理性使社会趋向极权,从而使人沦为社会工具,并最终变为单向度思维这几个方面展开。这里马尔库塞的论述是在第一章关于现代性问题的理论依据基础上阐述的,着眼于马尔库塞结合资本主义发达工业社会发展的新形势,对工具理性展开赎论,主要围绕其手段、途径、效果展开论述。本文第三章,是对审美救赎论的价值评判。文章首先通过将马克思《手稿》理论与马尔库塞对《手稿》的阐述理论作对比,指出马尔库塞对马克思思想的误读,并解放论”进行分析和批判,阐明马尔库塞通过改造弗洛伊德思想试图综合马克思主义的不科学性,然后阐明该思想与马尔库塞审美救赎论之关系。由此,文章认为马尔库塞审美救赎思想的意义,主要在于它对资本主义社会“异化窒蟮睦砺酃壅眨诶砺凼导煊蛩哂邢质狄庖迨怯邢薜摹关键词:马尔库塞;工具理性;审美救赎;马克思;异化硕士学位论文’
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录目第一节宗教的合理化——理性禁欲主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯“中文摘要导论一、问题的提出⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·二、国内外研究现状⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯三、研究的思路⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第一章工具理性的“合理化,,进程及现代性缘起⋯⋯⋯⋯⋯”一、“韦伯命题”⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、理性禁欲主义⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第二节社会合理化与文化合理化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯·一、新教伦理的颠覆:社会合理化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯二、文化合理化与价值分化⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯第三节社会