文档介绍：盲派命理学初级教程 第一章盲派命理体系概论盲派命理论命法则盲派命理关键特点是弃旺衰,废用忌,专看结构,即看做功,看象。盲派命理论命有三***则:一为理法,二为象法,三为技法。在判定命局过程中,这三***则并不是孤立概念,而是要相互结合起来利用,只不过针对不一样命局,判定方法会有所侧重。一、理法理法是学****命理和入手分析八字基础知识。包含阴阳五行、干支性质,和它们之间所发生刑、冲、克、合、破、害、墓等作用规律,下面要讲到宾主、体用、做功、效率、干支配置等概念,也属于理法范围。看八字应该从哪里去入手?怎样能从八字中看出命主富贵贫贱?这里利用就是理法。学会理法后,即能够判定八字吉凶,能够看出某一八字富贵等级,和可能职业特点等,当然对她每一步大运,和每一个流年吉凶,也会有个大致判定。理法总结起来就是一句话,即关键是让你能读懂八字吉凶。理法是盲派命理初级班要学****关键内容,关键要掌握八字怎样做功方法。二、象法象法是盲派命理最要害东西,它是对命局和大运流年吉凶判定具体化和形象化。盲派命理象法包含干支象、宫位象、十神象和神煞象等。八字结构本身就表示了一个象,经过看象,我们能够把部分事情判定得很具体,形同亲眼所见。如用理法只能看出某人某年吉凶,但具体在哪首先为吉为凶?是生病、破财还是牢狱官司?抑或此年升官、发财、取得荣誉了?这么具体判定,单纯用理法就无能为力了,但用象法则完全能够处理。有八字,不分析其做功,专看象,就能够断出很多事情来。总而言之,学好象法,能使八字推断达成出神入化境地,而且,用象法判定八字形象性和正确率,要远远高于理法。其实,在用盲派命理断命过程中,象法使用是无处不在,大到一组四柱,小至流年一组干支,乃至整个命局中任何一个字,全部会有象法利用。盲派命理初级班中会包含到一部分象法利用,如换象、带象、十神含义等,但关键、深层次象法利用,关键放在中级班里讲授。三、技法技法是盲派命理最难部分,关键包含盲人历代相传部分口诀。比如“制去财(或官、杀)和财(或官、杀)原神是发大财(或当官)人”、“坐下财(或官杀)库喜刑冲”、“甲生酉月喜水润,乙生酉月宜火攻”、“外食内杀是当老师人”等等。这此口诀全部是历代盲师在多年断命生涯中形成经验总结,有时候并说不出它道理来,但利用起来却十分正确。这部分内容是盲派命理绝活。比如要看一个人父母有没有克,或是否健在,这不属于理法范围,但要用到象法,最终还是要靠技法来定夺。分析一个八字婚姻情况,比如是属于婚姻质量不高,还是会有几次婚姻,或终生没有婚姻,也会有理法和象法利用,但关键是经过技法来断。本资料对盲派理法、象法及技法全部有所包含,关键讲解了理法,全部是盲派命理入门知识,必需要掌握。盲派命理论命方法盲派命理认为,四柱八个字是对命主人生具体表示。那么,这八个字是怎样来表示人生呢?盲师一派对此含有非同平常认识。因为盲派命理传承历代全部是口授心传、不立文字,为了愈加好地了解这个学说,我们在掌握了盲派理论基础上,就要发明出部分以前没有概念,来叙述这个独特命理体系。需要说明是,当初我追随郝金阳先生时候,尽管我跟她学到了很多命理知识,但全部是比较零碎,很不系统,甚至有好多十分宝贵盲派绝技,因为保守传承要求限制,郝先生并没有教给我本人。现在盲派理论,是我对从郝先生那里学到盲派命理系统性总结,虽不是直接传承,但它关键仍然归属于盲派命理。我们知道,传统命理见解,关键讲究是命局平衡。即先要以月令为基准,来分析日主旺衰,依据旺衰找出日主用神、忌神,同时分辨八字格局等等,然后依据大运流年吉凶来判定全命局吉凶。盲派命理既然己经废忌了这种论命方法,那么它是用什么方法来论命呢?那就是利用了以下这些基础概念。宾和主概念“宾”是指她人或属于她人东西,“主”是指自己或属于自己东西。这一对概念在盲派命理中有独特意义,即关键是用来区分命局中什么东西是自己,什么东西是她人。其实,中国古代易文化中很多估计术全部或多或少地提到了“宾、主”概念,但极少用在四柱命理方面。比如在六爻卦中,世爻及卦中之爻为主,而应爻及日月变爻为宾;风水、奇门、六壬、梅花易数等全部讲宾主,只不过它们提法可能是“主和客”、“体和用”、“天地人”等,称谓虽有不一样,但其本质全部是一样。总而言之,“宾、主”所要表示,就是“自我主体”和“外物客体”关系。人生经历大家和事,也全部能够划分为“宾”和“主”两大部分,经过我(主)和外部世界人和事(宾)发生了种种关系和关联,从而组成了纷繁复杂人生命运。盲派命理认为,四柱八字和人生经历和多种际遇含有一一对应关系,人生有什么,八字里也应该一样有什么,而宾和主正是描述这种关系一个方法。宾和主是一个相正确、分层次概念。命理中是从宫位角度划分宾主“自我主体”和“外物客体”关系。依据划分范围不一样,命局中“宾、主”最少有以下四层含义:第一层含义:日干为主,其它干支