文档介绍：论《疯狂原始人》中蕴涵的自然主义美学课题项目:本文系天津职业技术师范大学科研发展基金一般项目“动画产业建立产学结合实训基地的研究与实践”最终成果(项目编号: sk12-16 )。《疯狂原始人》讲述了穴居原始人瓜哥一家与小伊偶遇的文明人“盖”一起在天崩地裂的灾难中集体逃亡的故事。作品以小主人公小伊的自述开篇,讲述了原始人瓜哥一家的生活环境以及父亲生活的规矩: “新的都是坏的,好奇是坏的,晚上出门是坏的,总之一切好玩的都是坏的。”同时也交代了小伊的逆反心理,为故事的开展埋下了伏笔。影片主要以在逃亡过程中各种矛盾的冲突与化解为潜在的线索。如小伊由顽固叛逆发展到对父亲的理解;父亲由守旧顽固发展到接受新事物,进而想出新点子来挽救自己和其他动物的生命;各种各样的动物由相互斗争的食物链关系发展到相互和谐的友情关系。在影片中,凶残的、造型新颖的“萌”兽,美轮美奂的视觉特效以及造型夸张的原始人都是美的材料的范畴。通过两条线将其串在一起,淋漓尽致地体现了“家”的亲情,进而引发观众对美的快感的共鸣。这才是影片的主旨,才是人们所追求的美的最高形式, 即表现美。其两条线索分别是外在和潜在的。瓜哥一家逃亡的过程是外在线索,瓜哥一家在逃亡过程中,从惧怕新事物到接受新事物,再到追求新事物的转变是潜在的线索。在选材上,《疯狂原始人》继承了“梦工厂”以往的艺术创作风格,如《冰河世纪》《马达加斯加》等都讲述了一家人灾难的大逃亡,看似毫无新意的题材, 却最能激发出每一个人内心深处的情感,那便是――爱,父子之爱、夫妻之情等都是最真挚的,也最能博取每一个观众眼球,体现了没有国籍的普世价值观,表现了人类所共同关注的“隐形的、内在的”情感和对“家”认知的共识。以桑塔耶那为代表的自然主义美学,属于现代的科学主义美学。从人的本性及人的审美经验为出发点,利用心理学的原理解释了人对“美”的快感的产生的深层次的原因。本文结合自然主义美学的特征,深层次地挖掘影片《疯狂原始人》如何对美的快感的阐释。一、诗意的艺术构思与视觉快感抽象的融合《疯狂原始人》在主题的创作方面,选择了当下世人所关注的青少年的逆反心理教育的事实问题,对“家”这一概念认知的共识问题以及人与人、人与自然和谐相处的问题,这些热门话题有利于观念作用者,有利于受众观照的快感以亲切的温暖感,加强了人们对影片所传递的和谐的正能量的认知,以利于产生对美的共鸣和思考,同时体现了人文关怀,深化了影片内涵。在桑塔耶那看来美的材料,包括审美活动所需要的生理机能和美的构成质料,或者是能唤起美感的材料《疯狂原始人》从选材角度上,突出了材料美的重要性。在影片形象创作方面,各个角色的形象设计都充满了新颖的特征,让人耳目一新,惊叹不已。桑塔耶那将感觉分为低级与高级, 触觉、味觉和嗅觉属于低级,而视觉和听觉属于高级感觉。色彩、形象特征、画面的奇幻美景都属于视觉形象的塑造,而音乐、语言则属于听觉范畴。正是这种视觉和听觉的完美融合将美的快感发挥到了极致。影片《疯狂原始人》在故事背景设计方面,充分体现了视觉在发挥美的快感的重要性。史前时期的未知性为其设计提供了广阔的想象空间,导演 Sanders 带领艺术部去了犹他州 Zion 国家公园,查阅了许多史实资料,寻找各种奇怪的形状和有意思的动物。正如其所说: “我们要寻找一切新颖的、吸引人的环境”“我们的目标是让《疯狂原始人》中的任何东