文档介绍：浅析《碾玉观音》的人物欲望
青海省海北州职业技术学校 朱春鹏
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[内容摘要] 本文拟以话本小说《碾玉观音》为蓝本，对人物的爱欲做一个比较客观全面的评析，尤其对女主人公璩秀秀做一个中肯的评价。全文从社会条件、个人身份地位条件和人的本质欲望等方面做出判断。对秀秀既肯定其真诚热烈不畏世俗的大胆率真的一面，又有对其一己之私的个人欲望持否定态度的一面。总之，秀秀的悲剧不仅是个人悲剧，更是一出社会悲剧。
[关键词] *** 女性意识 悲剧
《碾玉观音》是话本小说中的优秀作品，产自何时，尚无确证，本人姑且不去妄自猜度定论，且论述重点不在于此。本文以明代冯梦龙编著的《警世通言》为蓝本，对其中的第八卷《崔待诏生死冤家》进行人物分析。虽然世人对于冯梦龙题注的“宋人小说题作《碾玉观音》”颇多争议，认为未必是宋人所作，但是本文无意于对此争议做专门探讨。鲁迅说过宋元话本小说是真正“为市井细民写心”[1]由于当时社会稳定，经济繁荣，各种手工作坊层出不穷，民间多手工艺人，酒肆茶楼，说书听曲，为话本小说的滋生发展奠定了良好的基础。跟唐人传奇相比，宋人话本的一个显著特点，就是市民阶层的生活和理想成为作品描写的重要内容。这篇小说的男女主人公，不再是书生小姐或京都名***而是属于城市市民阶层中的小手工业者，是丧失了人身自由的工奴。因此，跟我们通常所见的才子佳人的爱情故事相比，这篇小说具有完全不同的思想艺术风貌。小说写的是一个爱情婚姻题材，但是却又不同于传统的常见的套路。本文论述的重点在于对璩秀秀的爱情是否单纯关乎人欲做一个深入探讨。
开头一些关于春的诗词的引用，一方面是说书人为了候场，另一方面是为了引出下文，起一个楔子的作用，
道出了事情的起因，即咸安郡王携眷游春，巧遇秀秀，遂纳为养娘。且来看文中一个应景，即描述郡王府失火当日的情形，这为后面的一系列故事发展情节奠定了基础。秀秀奔出府来，正如崔宁撞个满怀。于是，二人来到崔宁住处。当下，秀秀一番大胆表白和举动成为后世备受争议的话题。细细看来：
先是，秀秀借着歇脚来到崔宁住处，坐定之后便借着饥渴嚷嚷着要吃喝来压惊。于是，“三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来”。
所谓的“春为花博士，酒是色媒人。”三杯五盏过后，秀秀开始提及当日郡王的许诺。崔宁却只是一个劲地应诺。尤其是秀秀说到“何不今夜我和你先做夫妻，不知你意下如何？”，可谓石破天惊逗崔宁，语出惊人死不休。道出了中国数千年妇女被压抑的追求爱情和婚姻自主的心声，对妇女自主意识的觉醒起着振聋发聩的作用。这样大胆露骨的话语，出自一个女子之口，在当时绝对是越过了封建礼教里的三纲五常、伦理道德了。也许是秀秀生性直率天真的缘故，也许是秀秀没有条件受到所谓的上流社会对女子的淳淳教诲，反而较少束缚，比之那些官宦之家的名门闺秀反而更自在自由，顾虑也少。总之，秀秀内心火热大胆，主动示爱，这一点是值得肯定的。至于秀秀对崔宁的这些“挑逗”明示，究竟是真心相爱使然还只是一种单纯的欲望驱使？这一点值得商榷。
二人终于一路辗转，来到衢州。暂时开始了自己的幸福生活。如果故事戛然而止，也就罢了。但是后面偏偏生出许多是非曲直来。这就使得人物的情感和命运斗转直下，更为凸显，更见其性格，更惹争议。到了他们定居谭州后