文档介绍：.
中国精神笔
在中西文化相互碰撞，中国文化面危机的背景下，徐复先生写了《中国
精神》一，系地指出中国的精神及其代人生的启示。他在此中儒道两
家思想在人生形成程中的地位与作用做了深入研究。本一共十章 ,前两章分
述了儒家孔子与道家庄子各自所代表的精神 ,其余八章均述画及其所
涵的中国精神。整部著作以第二章 ,重在探庄子而的“ 精
神” ,其是中国画是由庄子哲学一路开而出。
所精神，就是指一种独自具有的、内在的品或气，更或是涵一种文化的根本理念。及中国的精神，徐复先生就其中国精神是庄子精神的述具体在本中有所述：
庄子之所道，落于人生之上，乃是崇高的精神；而他由心的工夫所把握到的心，乃是精神的主体；
由庄子所出的典型，底是精神的性格，而主要又是在画上面；
老、庄思想当下所成就的人生，是的人生；而中国的精神，系由此一思想系所出；
当庄子从念上去描述他之所道，而我也只从念上去加以把握，便是思辨的
形而上的性格。但当庄子把它当作人生的体而加以述，我种人生体而得到了
悟，便是尾的精神；
庄子所追求的道，与、家所呈出的最高精神，在本上是完全相同；
儒家而言，或可称庄子所成就精神。
徐复先生提出的些点，我耳目一新，我理解中国精神提出了一条比重
要的路。
徐先生从文化的角度来研究，将作与道德、科学相并立的三大文化支柱之一。
他最能体出一个全整个体所具有的修养和所达到的人生境界，同也是修身养性
的手段。中国成就蔚大，而其中体的精神来，就是由道德而，在
世界中安内在自我而达到与外在社会秩序和的一种力量和超越精神。他而，中
国文化的精髓和最高体就在其精神，而中国的精神上由老庄思想系所
出，尤其体在中国山水画上。他 “老庄思想当下所成就的人生，是地人
生；而中国的精神，系由此一思想系所出” （ P28），并且， “ 人生而，才是中国的正 ” （ P82）。与儒家的入世精神相比，道家更表出一种人性解放的“ 精神”。
徐先生的一点从从整个中国和文化的大着眼，点明，述，但此
一出就引起了烈的反响和争。争的焦点集中在：中国精神，能否以道家精髓和
根本？因，在徐先生看来，无在精英，是在民社会，占主流文化地位的儒家礼
文明只承担了道德域的理、政治教化的重任，而在域所作出的献色于道家。言之，在儒家内部，作尽善的式化、范化的儒家礼教只是理道德的，而“儒
家真正的精神”，即能尽美的教文化，不幸“自国末期，已日湮没”（ P23）。其
衰落的原