文档介绍：壮族的丧葬礼仪****俗
导读：我根据大家的需要整理了一份关于《壮族的丧葬礼仪****俗》的内容，具体内容：壮民族的丧葬礼俗复杂多样，既有社会礼仪的特点，又有人类处理死者的信仰行为。下面是为大家准备的，希望可以帮助大家!人老临终，家人尽集身旁，以示告别。有的地方，人死后由孝...
壮民族的丧葬礼俗复杂多样，既有社会礼仪的特点，又有人类处理死者的信仰行为。下面是为大家准备的，希望可以帮助大家!

人老临终，家人尽集身旁，以示告别。有的地方，人死后由孝男、孝女到河边或井边投钱币、烧香焚纸钱以"买水"浴尸，然后鸣枪、放炮、敲锣打鼓或嚎啕痛哭以向村邻报丧。
Deuz bae 终别
壮族老人病危时，儿女、媳妇们必须昼夜轮流守候身旁照料，当老人脸上泛起红晕、眼睛特别明亮时，有经验的人便知道，此乃临终前的"回光返照"，于是召集全部儿女、媳妇至床前，恭听老人的临终嘱托。老人断气后，立即用白布将尸体盖好。
Naeuz fangz 报丧
采取两种方式：(1)放炮、鸣枪、敲锣打鼓或嚎啕大哭，告知邻居和亲友。房族兄弟和近邻闻之，即主动前来帮助料理后事。(2)由丧家晚辈或请邻居到亲族、好友，特别是舅家报丧。报丧人到死者亲友家门不能直接入门，而必须叫人用火灰撒在门口和门槛后，方可进门报丧。
Swiq ndang 浴尸
浴尸之水必须由孝男持瓮到河边或井边投钱币后汲回来。若死者没有生育儿子，则以族内兄弟的一个儿子来代替，此人因此便成为死者的继承人，有权继承死者的遗产。孝男去买水时必须头戴竹制白布丧帽，身着白布孝服，脚穿草鞋，陪同的亲友也要头戴白布孝巾;将水汲回来后，加入柚子树叶或柑橘树叶、桃树叶、黄皮树叶等烧至温热，俗称"解秽水"，由孝男、孝女用此水亲自为死者浴尸。
浴尸后开始为死者剃发须(男性)和梳头(女性)。剃下的发须必须丢至人迹罕至的岩洞里面，以免被他人踩着。在剃发梳头后，还要给男性死者戴帽，女性包头巾，然后换上新的衣服和鞋袜，俗称"寿衣"或"冥服"、"寿鞋"。一般人家给死者穿三、五套新衣，至少也要一套。更衣后，有的地方还要在死者的口中放银币或硬币，俗称"含金"。
Haeuj faex 入殓
入殓前必须请舅家人到场验尸，方可入棺。入殓时，将棺材抬到灵床前，置放于两张长条凳上。老人的棺材一般在死者健在时就已经备下，用黑漆将外部漆得黑亮，两头分别用红漆书写"福"、"寿"字样，在棺材底垫一层草木灰和爆米花，上面铺一层白纱纸。所有壮族地区，尸体入棺时忌哭，以免眼泪滴在棺材内或死者身上而带来不吉。死者入棺后，即用白布覆盖尸体，凡子、女、婿、媳及亲友送的白布须全部盖于尸上。死者生前喜爱的小件器物也殓入棺内。此外，从老人断气到入殓之前，丧家全家上下必须戒荤吃素。在未出殡前，孝男、孝女禁止吃猪肉、喝生水，不能洗手、脚和脸，不准吸烟。
Daenj hau daj Dawz hon 戴孝与守灵
灵堂多设于堂屋，灵柩一般摆放在堂屋正中，棺头朝向大门外，棺头前置放一张八仙桌，上面安放灵牌和祭供品，俗称"灵台"。入殓后，所有晚辈全部为死者戴孝，长辈则无须戴孝;若与死者是配偶关系，则妻子必须给丈夫戴孝，而丈夫不必给妻子戴孝。孝服均为白色，男子头扎白孝巾，身穿白布长衫，腰间束白布带或麻绳带，脚穿草鞋;女子孝服样式与此