文档介绍：邵一尘道家小六壬神通：完整版
六神基础定义
六神共有三吉三凶，分别以大安、速喜、小吉为吉，以留连、赤口、空亡为凶。三吉神里以大安为大吉、速喜为中吉、小吉为小吉，三凶里以留连为小凶、赤口为中凶、空亡为大凶。
六神五行四方之属性，网间多有争议，我这论法也是网间所不一样，但这种论法是本人道家传承之内容，且经过长久实践证实，期望有缘得此资料者，能够多实践，以证不虚。
1大安为青龙木，属春天，位在东方，地支为寅、卯，数为一、四、五。
2留连为四方土，属四季，位在四角，地支为丑、辰、未、戍，数为二、七、八。
3速喜为朱雀火，属夏季，位在南方，地支为巳、午，数为三、六、九。
4赤口为白虎金，属秋季，位在西方，地支为申、酉，数为四、一、二。
5小吉为玄武水，属冬季，位在北方，地支为亥、子，数为五、三、八。
6空亡为勾陈土，非四季，位在中央，天干为戊、已，数为六、五、十。

这六神是根据四方四季及先天八卦数进行属性排列，是有客观依据，中间加入了四方土和中央土。小六壬估计就是根据东木--南火--西金—北水模式建立起来，其中加入了中央土和四方土，这个图式十分合理，符合自然规律。

依据以上属性规律，我绘制了一张和后天八卦方位结合小六壬掌图：

图中小六壬之六神宫位和后天八卦方位是能够结合，比如：

大安在东方，能够结合“四象”之青龙，不过因为大安有“身未动”之特点、所以，应该是条“睡龙”，虽为大吉，但因“安”而生“逸”，有不思进取之意，特征为静，缺乏主动性；另外，既然是正东方，所以为震卦，五行当然为木。

留连为四方土，标准上应在四个角，也就是其它五宫中间全部应该有一留连宫，比如大安后留连、以后速喜、以后再留连、然后赤口、再留连、再小吉、再空亡、再留连，不过这么排话，从概率上来说不符合自然规律，同时也不符合六神排位原理（另外章节详述），所以，我们只要明白，从理论上讲，留连位在四偏角就行了。那么当然，按卦方位来讲，就应在巽、坤、乾、艮，在季节上讲，就是春夏秋冬之中丑、辰、未、戍四月。因为四季土是正逢季节特征转移之时，所以有改变之象，所以要记住，留连是六神中唯一不完全确定性宫位，尤其是晚上测到留连，代表这件事虽为凶，但有一定变数（另章节详述）；另外，因为四方土在四偏方，为“拐弯转角”之意，是为不通畅，所以，有“缓慢”、“停滞”，“拖延”、“暗昧”、“纠缠”、“暂留”之意。

速喜在南方，当为离卦，五行自然为火，结合“四象”为朱雀，但因为速喜有“快速”、“快速”之特点，所以其火为“迅猛”，但后劲不足，一烧即过。所以，速喜宫虽为好事，但不长久，假如测考试、谈判之类短暂性事件话，测到速喜宫就一定能过、能成，测其它也为吉，但不能拖延，时机过了就有可能会有改变。

赤口在西方，当为兑卦，五行就自然为金，结合“四象”论为白虎，因为赤口为凶，所以为伤人之虎。其有惊恐、凶险、口舌、官非、伤灾之意。赤口在三凶卦中虽为中凶，但其些事情比大凶空亡还凶，比如断出行，空亡也有未出行之意，而赤口多为车祸等意外事故；又如断生意，空亡可能指生意落空了，而赤口多却为破财和纠纷。

小吉在北方，当为坎卦，结合“四象”论为玄武，五行自然为水，但因小吉为“小”，此水应为溪流之水，虽为吉，但力量不大。从卦论，任何事均是往着好方面在发展，不过发展缓慢，且成效不大，还需自已加倍努力，才能有更大收获或愈加好发展。

空亡在中央，九宫中入中宫，为勾陈土，其空亡之点为灵空太极点，不在四季中，和时间无关，仅空间为中。因为空亡为大凶，所以，凡所测之事，首先均要以凶论断，其次再看具体表现，比如论病，如赤口，多为手术之信息，而空亡卦，除病人已入膏肓以不治论，另外，也表示没有病意思，但没病为何为凶呢？所以，论病测到空亡会有以下多个情况：1、不治之症，多活不过10天，当然具体数字还得具体分析；2、非器质性病变，病能好，但需要诊疗一段时间才能好，多为五个月，当然具体时间还得具体分析，季节不一样亦有不一样；3、为癔症，就是说不是神经病就是阴性病。

了解了六神基础属性和特征以后，我们再来做张图，加强一下了解。

看下图，以九宫形式结合后天八卦方位和小六壬宫位，然后标上六宫行走规律，是不是一目了然了。其中，方框框起来六宫为小六壬实际使用宫位，另外三宫无框留连宫只是一个概念，是指留连位在四角，我们了解了就好，真正走宫时并不使用。至于空亡卦，从这张九宫图中去看，我们就相对好了解了，它位处中央，不在八方位中，是中空位，所以为空亡，明白了吧。而大安位处青龙，才为安吉；留连，位在四角，才会停滞；速喜，位在离火，才为喜