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上传人:465784244 2020/11/21 文件大小:15 KB

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文档介绍

文档介绍:日本茶道的一些小故事
导读:我根据大家的需要整理了一份关于《日本茶道的一些小故事》的内容,具体内容:日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。下面是我精心为你整理的,一起来看看。:日本茶道始祖的故事日本,煎茶道比抹茶早五...
日本茶道将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉,成为一门综合性的文化艺术活动。下面是我精心为你整理的,一起来看看。
:日本茶道始祖的故事
日本,煎茶道比抹茶早五百年,成为茶道的时间却晚了二百年,创始者有石川丈山及隐元隆琦,公认的始祖则是一位"卖茶翁"。
卖茶翁生于德川幕府的1675年,出生地在佐贺县,父亲是医生,11岁出家龙津寺,法号月海元昭,14岁随师父化霖禅师去长崎唐三寺,拜访过中国僧人,吃到了武夷茶。15岁徒步千里,到万福寺参加了黄檗禅文化活动。22岁开始只身云游,遍访高人。29岁已具有自由通达的诗文才智,仰慕唐人的煎茶三昧之风流生活。
过了整整50年的禅僧生活,卖茶翁十分厌倦当时僧侣社会的***,念念不忘重振宗风,曾作诗曰:"将为传宗振祖风,却堪做个卖茶翁。都来荣辱亦何管,收拾茶钱赈我穷。"61岁时,他在东山开了一间叫"通仙亭"的小茶店,燃起茶炉,摆上钱筒卖起茶来,他在酒旗上写道:
"百两不嫌多, 半文不嫌少,
白喝也可以, 只是不倒找。"
这时,他的思想已经转向"非僧非道又非儒",神仙的色彩十分浓重,他把茶汤叫做"仙液";茶客称为"仙客";卖茶的担子则成了"仙窠"。其诗曰:"白云为盖设茶筵,千岁风光异玉川。我有通天那一路,何须六碗达神仙。"这位卖茶老头虽然黑面白须,还是个秃头,却不受身外之累,煞是自得其乐,自赞道:
老来安分,为卖茶翁。乞钱博饭,乐在其中。煮通天涧,鬻渡月花。
74岁时,卖茶翁写下唯一的***之书《梅山种茶谱略》,描述了茶传入日本的简史,介绍了神农、陆羽、卢仝等茶祖的事迹,从种茶、制茶、赏茶一直说到茶思想,他说:"智水满于内,德泽溢于外之余,始及于风雅茶事。"这种思想在下面这首诗中,表达的极为充分:
酒偏养气功如勇,茶只清心德似仁。
纵使勇功施四海,争如仁德保黎民。
到了晚年,卖茶翁门前宾客盈门,功利之徒拼命收集他的各种用具。81岁时的9月4日,他选择四件紫砂茶具送给好友,将其他全部所有,一把火烧个精光,使之化为灰烬,归还给了大地。89岁的时候,卖茶翁坐化而去。但他那首《仙窠烧却语》却像一把火炬,从此照亮了日本茶道的黑暗天空。
:日本茶道大师千利休的小故事
千利休到晚年时,已经是公认的伟大茶师,当时掌握大权的将军丰成秀吉特地来向他求教饮茶的艺术,没想到他竟说饮茶没有特别神秘之处,他说:"把炭放进炉子里,等水开到适当程度,加上茶叶使其产生适当的味道。按照花的生长情形,把花插在瓶子里。在夏天的时候使人想到凉爽,在冬天的时候使人想到温暖,没有别的秘密。"
秀吉听了这种解释,便带着厌烦的神情说,这些他早已知道了。千利休厉声地回答说:"好!如果有人早已知道这种情形,我很愿意做他的弟子。"
千利休后来留下一首有名的诗,来说明他的茶道精神:
先把水烧开,
再加进茶叶,
然后用适当的方式喝茶,
那就是你所需要知道的一切,