文档介绍：.页眉. 页脚. 公安机关廉政文化建设论文公安机关廉政文化建设论文关于基层公安机关加强廉政文化建设的思考廉政文化,是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式和社会评价,从根本上反映了一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式, 是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。在我国,廉政文化的历史源远流长, 《周礼》就提出,对官员的考核有六廉:廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辩, 意思就是说一个官员必须要具备“善良、能干、敬业、公正、守法和明辨是非”的基本品格。欧阳修在《廉耻论》所述,公正清廉乃“士君子之大节”,也就是说清廉是官员最基本的政治品德。明朝的郭允在《官箴》中,更是系统地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉, 民不服吾能而服吾公, 公则吏不敢慢, 廉则民不敢欺, 公生明, 廉生威。”这些都对廉政文化的发展产生了深远的影响①。从古至今,廉政文化的核心表述离不开“务实、为民、清廉。”这一点恰恰与人民警察核心价值观的表述基本一致,这也从一个侧面说明, 公安廉政文化顺应了时代发展的需要, 反应了人民群众的意愿, 也代表了公安文化的本质要求和服务方向。笔者认为,公安廉政文化是社会主义先进文化的组成部分,是先进公安文化在廉政建设方面集中而又具体的体现,公安廉政文化既是是一个充满活力的思想,也是一个丰富、完备的知识体系。公安廉政文化既渗透和直接影响到公安工作各个方面, 同时也作用于公安机关党的基层组织建设的各个环节。要特别说明的是,公安廉政文化不是中国古代的“清官文化”,“清官文化”具有很大的局限性, 过分依附于个人的品行与道德, 缺乏普遍性与稳定性, .页眉. 页脚. 而公安廉政文化毕竟注入了鲜明的时代内涵和特征, 它与公安法规、职业规范和管理制度并行, 相互制约、互为促进、相得益彰, 廉政文化一旦形成和固化, 其所表现出来的道德和职业约束力, 往往比制度更有力度, 更具有普遍性、持久性、稳定性和连续性。从这个意义来说, 公安廉政文化建设不仅是加强公安队伍反腐倡廉建设的治本之策, 也是形成新时期公安机关良好警风的重要支撑,同时也是促进公安队伍正规化建设和助推党的基层组织建设、思想建设、作风建设、纪律建设的基石和内在动力。下面,笔者结合多年在基层公安机关从事党务工作的实践,就如何加强基层公安机关的廉政文化建设,谈一谈自己的粗浅意见。一、抓思想引领,确保廉政文化建设的正确导向从目前的情况看,在基层公安队伍中不同程度地存在三种错误的思想认识。一是对抓廉政文化建设缺乏认识。主要表现在对文化育警的怀疑, 对现有制度过分依赖, 片面地认为只要民警严格遵守制度就不会“出大格”, 没有认识到任何的制度都不尽完善, 没有廉政道德、廉政品行的支撑, 久而久之, 在制度框架内也会“出大格”; 二是对抓廉政文化建设缺乏信心。主要表现在对廉政文化建设只是停留在“嘴上”,落实在“纸上”,仍旧把重心放在指标上。没有认识到文化、道德力量对公安工作的助力作用,没有把文化建设落到实处,长此以往,致使部分民警的责任意识、担当意识不强, 常常出现在制度框架内推脱责任, 不愿担当和打纪律“擦边球”的问题;三是对抓廉政建设缺乏系统性。主要表现在孤立看待廉政文化建设,没有把廉政文化建设融入公安文化建设大局, 没有形成廉政文化建设长期化、常态化、制度化的发展体系, 没有与人民警察职业化