文档介绍：《诗经》中祭奠歌颂祖先歌诗是指：【颂】
“诗言志”出自古书：【尚书】
属于四书五经中“四书”著作是：【大学】
《诗经·十五国风》关键是当初民间且大多是无名诗人作品。：【对】
相关词说法，表述错误是【起源于现实生活】
古人所说“志”，是泛指人内心一切情志：【错】
《尚书》在西方被翻译为：【Book of Documents】
中国南北朝时期民间音乐称为：【清乐】
诗是作者显意识活动。【对】
“词”本意是指配乐歌词。【对】
《花间集》中大部分作品是描写【美女，爱情】
宴乐组成要素不包含【雅乐】
相关市井俗曲，描述不正确是【当初传唱度低】
小词源于当初民间宴乐曲调流行。【对】
《花间集》是当初诗人文士所作配合宴乐而唱歌词【对】
晚唐五代时期，“山”可代表事物不包含【发型】
“弄妆梳洗迟”中对“弄”解释正确是【赏弄，观赏】
“衣锦尚褧”出自古书【诗经】
《硕人》是《诗经》“卫风”中一首。【对】
《诗经》中描述最美女人“庄姜夫人”“庄”是指她父姓。【错】
词被称为“小词”原因是【不是言志，载道】
《长门赋》最早见于南朝文人编著【昭明文选】
古代中国三纲五常中，“三纲”不包含【兄为弟纲】
长门宫就是历史上所说“冷宫”。【对】
温庭筠《菩萨蛮》中只有两三首是写美女追求爱情【错】
《史记》中“其志洁，故其称物芳”是司马迁对（）描述。【屈原】
词学家刘永济在晚年号是【知秋翁】
对石声汉描述不正确一项是【逝世于文化大革命结束那十二个月】
小词全部是写怨妇和思妇。【对】
《离骚》中“进不入以离尤兮”“离”是指预见、遭遇。【对】
《花间集》集中收录了晚唐至五代（）位词人作品。【】
相关词了解，错误是【词原来是一个文学体式】
南唐词代表词人有一冯二李，其中不包含【李昪】
《花间集》中作品并不全部是由男性写作。【错】
中国文学史上最早编成词集是《花间集》。【对】
《菩萨蛮》，词牌名，又名【子夜歌】
韦庄共写了（）首《菩萨蛮》。【】
被称为“秦妇吟秀才”文人是【韦庄】
《花间集》中没有收录南唐词。【对】
南唐词风格和《花间集》中词风格相同。【错】
“诚之者，择善而固执之者也”这句话出自【礼记】
“鞠躬尽瘁，具见开济老臣怀抱”是对（）作品评价。【冯正中】
南唐作为五代十国十国之一，中主是指【李景】
冯正中曾官至宰相【对】
“风乍起，吹皱一池春水”为李璟所作。【错】
《鹊踏枝》词牌名，又名【黄金缕，卷珠帘，一箩金】
“一晌凭栏人不见，鲛绡掩泪思量遍”是（）词句【冯正中】
中国诗词中“一晌”意思是指【长久，短暂，A和C】
冯正中词表现是官能感觉。【错】
每一个牌调平仄声调是不一样【对】
《摊破浣溪沙》实为《浣溪沙》之别体，上片是【四句三平韵】
下列文人中不属于建安七子是【曹丕】
相关词牌名“浣溪沙”，说法错误是【只有仄声调】
《尔雅》是中国最早一部解释词义书。【对】
在中国传统文化中，中国传统妇女注定了是思妇命运。【对】
词句“小楼昨夜又东风”中“东风”呼应是“春花秋月何时了，往事知多少”中【春花】
评价李后主之词是“变伶工之词为士大夫之词”大家是【王国维】
苏轼号是【苏东坡】
《虞美人》整首词前六句两两对比，永恒和无常对比。【对】
李后主变伶工之词为士大夫之词是有心而为之【错】
被界定为导示未来词论著作是【人间词话】
《向晚二首》写于（）年。【1978】
对李霁野先生描述不正确是【江苏人】
《向晚二首》中“向晚幽林独自寻”中用“寻”字而不用“行”字是为了押韵。【错】
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦”这句诗出自《隋宫》。【对】
王国维文学评论受哲学家（）影响。【叔本华，康德】
“东文学社”由（）主办。【罗振玉】
在王国维18岁时清政府签署不平等条约是【马关条约】
《静庵文集》中大部分是考证【对】
叔本华认为人生就是大欲。【对】
“上不似诗，下不类曲”出自（）之评论。【李笠翁】
一时代有一时代文学，明清时期代表是【戏曲小说】
王国维认为“写境”是（）派【写实】
王国维认为词有了境界，词格调自然会提升。【对】
文学作品中所造意境，一定要合乎自然。【对】
最早词学起源于【宋人笔记】
相关黄山谷介绍，不正确是【和苏澈并称“苏黄”】
佛教中认为人有“六根”，包含【身意】
诗词中境界是依靠外在景物来表现。【错】
《词选序》作者是【张惠言】
清代王鹏运所率领词派是【临桂词派】
下列选项中不属于张惠言所指和“小词”大约相近是【乐府之音】
小词妙处是在于它有一个超乎外表语言文字所写情事以外意思【对】
《离骚》诗句“众女嫉余之峨眉兮”中“峨眉”指【才德美好贤士】
曹丕写过文学专论有【