文档介绍：关键适应症是：
心悸、怔忡
(
病人自觉心中悸动、惊惕不安，甚则不能自主
)
、
失眠、烦躁、惊狂等病证。
 
中医认为，五脏全部含有藏神功效，所以中医称五脏叫五神脏。心藏神，肝藏
魂，肺藏魄，脾藏意，肾藏志。神魂不安病证关键和心、肝有亲密关系。多
由思虑过分，情志不遂，担心惊吓等原因所造成，诊疗需要养心安神，镇静定
志方法。
 
所用方剂除了安神定志丸之外，还有朱砂安神丸、琥珀安神丸、酸枣仁汤、
天王补心丹、甘麦大枣汤、柏子养心丸等。临床上需要依据心虚或肝虚或心肾
不交等不一样病证进行选方诊疗。辨证过程中，关键在于还要分清虚实寒热，
这么才能药到病除。
 
使用注意：
1
、应该在医师指导下服用；
2
、内含朱砂，不可久服；
3
、脾胃虚
弱、心情抑郁者，慎用。
 
大爱中成药之六
——
通宣理肺丸
 
 
一、先从肺说起
 
中医认为，“肺恶寒”“通于秋气”，肺是五脏之一，主气（主一身之气和呼
吸之气），司呼吸，含有宣发肃降功效，是相辅之官，主治理调整（辅助心
主血脉功效，调整全身气血运行），外合皮毛，五志主悲，主藏气，也是魄
所在地，所以中国语言中有“气魄”一词。不过，肺为娇脏，不耐寒热，热
邪会灼伤肺造成肺热，
寒邪会侵袭肺造成肺寒，
不管是肺寒还是肺热全部会使肺
宣发肃降功效失调，出现肺失宣降、肺气上逆而引发咳嗽病证。在临床实践
中，肺受寒而引发咳嗽情况尤为常见。
 
二、《黄帝内经》论咳嗽
 
质疑中医人，通常对中医重视学****经典医著无法了解。假如看到《素问·咳
论》
对于咳嗽这么常见病具体叙述，
可能就会了解经典医著指导意义了
吧！
 
 
13 
《黄帝内经》
专列
《咳论》
一篇，
叙述咳嗽病因病机、
症状特点、
辨证分类、
诊疗标准、治法等。现节选一段和大家分享下：
 
“黄帝问曰：肺之令人咳，何也？岐伯对曰：五藏六府皆令人咳，非独肺
也。帝曰：愿闻其状。岐伯曰：皮毛者，肺之合也，皮毛先受邪气，邪气以从
其合也。其寒饮食入胃，从肺脉上至于肺，则肺寒，肺寒则外内合邪，所以客
之，则为肺咳。五藏各以其时受病，非其时，各传以和之。人和天地相参，故
五藏各以治时，感于寒则受病，微则为咳，甚者为泄为痛。乘秋则肺先受邪，
乘春则肝先受之，乘夏则心先受之，乘至阴则脾先受之，乘冬则肾先受之。”
 
这段原文告诉我们咳嗽一病，不仅仅是肺病变，其它脏腑感受邪气后也
能够影响到肺而引发咳嗽，
临床上一定要具体辨明病原所在。
并叙述了在通常
情况下，咳嗽是因为外有寒邪入侵（经过皮毛内传到肺），内有寒凉饮食入胃
（经过肺脉上传至肺），这么内外寒邪结合，使寒邪留在肺中，轻者发生咳嗽
病，严重者还会伴有腹泻、尿失禁、浮肿、腹痛、胁肋痛、胸痛等症状。单从
咳嗽来看，病因是内外寒邪入侵于肺，病机是肺失宣降，所以诊疗需要温肺散
寒、宣肺止咳。而通宣理肺丸就是在这个标准下创建出来方药。
 
三、起源和组成
 
通宣理肺丸起源于《全国中药成药处方集》，是由古方三拗汤合参苏饮加
减而成。
用于诊疗感冒咳嗽、
发烧恶寒、
头痛无汗、
鼻塞流涕、
四肢酸疼等症。
 
组成有：紫苏叶、桔梗、麻黄、陈皮、前胡、黄芩、枳壳、茯苓、制半夏、
甘草、杏仁。共为细末，炼蜜为丸，每丸重
6
克，每服
1
丸，每日
2-3
丸，温
开水送服。假如是水蜜丸或浓缩丸，需用炙麻黄、炙甘草。
 
功效是：解表散寒，宣肺止咳。在感寒咳嗽初起时应用，效果愈加显著。
 
四、临床应用举例
 
我生活在北方严寒地域，碰到很多因感寒而咳嗽病人，包含亲朋好友，
每用此药全部是效果显著，
药到病除。
近日有一吉医大研二女生，
先是来治痛经，
服药一周后再来月经，
竟然未痛，
其人大喜，
说
“原来生理期还能如此舒适啊！
”
嘱其下次月经前一周再来服药。再来时，又新增咳嗽，是降温时感寒造成，
 
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给她开了汤药，并让她服用通宣理肺丸，再来时，说是想改善一下体质增增肥