文档介绍：法华三昧忏仪(简单易行版) 拜忏前应先尽力布置严净道场,放一法华经于供桌之上,可不必摆放其他三宝圣像,然后随自力供养香、花、水、食物、灯等供品。然后沐浴更衣,清净三业,念诵以下真言。净身业真言:唵  修多唎  修多唎  修摩唎  修摩唎  娑婆诃。三遍            ōng,xiū duō lì,xiū duō lì,xiū mó lì,xiū mó lì,suō pó hē。 净口业真言:唵  修利修利  摩诃修利  修修利  萨婆诃  三遍            ōng,xiū lì xiū lì,mó hē xiū lì,xiū xiū lì,sà pó hē。净意业真言:唵  嚩日啰怛诃贺斛 三遍            ōng,wá rì là dá hē hè hōng。净三业真言:唵  娑嚩  婆嚩秫驮  娑嚩达摩娑嚩  婆嚩秫度憾  三遍            ōng,suō wá,pó wá shú tuó,suō wá dá mó suō wá,pó wá shú duó hàn。 安土地真言:南无三满哆  没驮喃  唵  度噜  度噜  地尾  萨婆诃 三遍净法界真言:唵  蓝母(小字“母”为轻声,七遍或二十一遍)能令身口意三业,乃至身心,处所转为清净。 三皈依真言:嗡 普 刊母(小字“母”为轻声,七遍或二十一遍)又叫毗卢遮那佛三身真言。能变大地为黄金琉璃地,有让行者当下身处佛国之意。一般在诵经持咒,拜佛礼忏前念诵以上真言清净身口意三业,严净道场,以表敬重,最少也要念诵最后两个真言。正如印光大师所云:“佛法从恭敬中求,一分恭敬,得一分利益;十分恭敬,得十分利益。”亦可以根据自己情况选择念诵。本仪轨乃愚为了让时间不是很充足,一人或少数几人拜忏,能有一个简单易行的仪轨,从法华三昧忏仪简化而来,简化了敬礼前的奉请仪式等,但拜忏前还应先参阅《法华三昧行事运想补助仪礼法华经仪式》中礼拜仪轨的细则和如理观想的方法,这样才能更好的更如法的拜忏,明了其中的细则,便可发挥最大的利益,否则花了时间去拜忏,但是却只得到很少的利益,岂不可惜,若是时间充足者,可以加上前面的奉请,若连续拜忏,则一周奉请一次即可,三周为一大期。  炉香乍热,法界蒙熏,诸佛海会悉遥闻,随处结祥云,诚意方殷,诸佛现全身。南无香云盖菩萨摩诃萨(三称三拜)《胡跪合掌念诵(从此以下括号内蓝色小字为提示,不用念诵,只念诵黑色大号字。)注:胡跪者,慧琳音义三十六曰:‘胡跪,右膝着地,竖左膝危坐,或云互跪也。因顺此方风土人情故,此处以下,若有提示胡跪者,亦皆可双膝跪在拜垫即可。》我今发心,不为自求,人天福报声闻缘觉,乃至权乘诸位菩萨,唯依最上乘发菩提心,愿与法界众生一时同得阿耨多罗三藐三菩提。志心忏悔,弟子某某等与(或自己的亲人的名字,病人的名字)一切众生从无始来。迷失真心,流转生死。六根罪障,无量无边。圆妙无上佛乘,无以开解。一切所愿,不得现前。我今愿拜法华忏之殊胜功德,以此善根,发露黑恶,过现未来,三业所造,无边重罪,皆得消灭。身心清净,惑障蠲除,福智庄严,净因增长,自他行愿,速得圆成。愿诸如来,常在说法,所有功德,起随喜心。回向菩提,证常乐果。命终之日,正念现前,面奉弥陀,及诸圣众,一刹那顷,生莲华中,普愿众生,俱成佛道。(念毕拜起) 我此道场如帝珠  十方三宝影现中我身影现三宝前  头面摄足归命礼    一心敬礼十方一切常住佛。(一称一拜)一心敬礼十方一切常住法。(一称一拜)一心敬礼十方一切常住僧。(一称一拜)(胡跪合掌,拈香供养。)愿此香华云  遍满十方界   供养一切佛  经法并菩萨  声闻缘觉众   及一切天仙   受此香华云  以为光明台   广于无边界  受用作佛事    一心敬礼本师释迦牟尼佛。(一称一拜,以下三宝名号亦同此一称一拜。)    一心敬礼过去多宝佛。    一心敬礼十方分身释迦牟尼佛。    一心敬礼东方善德佛尽东方法界一切诸佛。    一心敬礼东南方无忧德佛尽东南方法界一切诸佛。    一心敬礼南方栴檀德佛尽南方法界一切诸佛。    一心敬礼西南方宝施佛尽西南方法界一切诸佛。    一心敬礼西方无量明佛尽西方法界一切诸佛。    一心敬礼西北方华德佛尽西北方法界一切诸佛。    一心敬礼北方相德佛尽北方法界一切诸佛。    一心敬礼东北方三乘行佛尽东北方法界一切诸佛。    一心敬礼上方广众德佛尽上方法界一切诸佛。    一心敬礼下方明德佛尽下方法界一切诸佛。    一心敬礼往古来今三世诸佛七佛世尊贤劫千佛。    一心敬礼法华经中过去二万亿日月灯明佛大通智胜佛十六王子佛等一切过去诸佛。    一心敬礼法华经中现在净华宿王智佛宝威德上王佛等一切现在诸佛。    一心敬礼法华经中未来华光佛具足千万光相佛等一切未来诸佛。