文档介绍：建设廉正文化 宏扬中华正气
胡***总书记在党的十七大开幕式上宣告世人：“加强廉政文化建设，形成拒腐防变教育长效机制、反腐倡廉制度体系、权力运行监控机制” 。
“廉政文化”写入十七大报告, 说明廉政文化在反腐倡廉中的重要作用得到了中央高度肯定，更表明廉政文化建设已经成为新形势下加强党风廉政宣传教育工作的共识，成为促进反腐倡廉建设的一种崭新行为方式，成为深化党风廉政建设和反***工作的一项治本之策。
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几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，如“民贵君轻、不与民争利”的“民本”思想，“淡泊宁静、休齐治平”的“立志”思想，知“耻”有“畏”的道德自律思想，“谨身率先，奉法循理”的“清官”思想等等
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（一）古代廉正文化说
原始社会：4000多年前的父系氏族社会
主要形式：纳言、民主、监督、举报
监督权：全体氏族成员
西周：“廉”成为道德观念和治国思想
《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨，意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠
儒家：“政者，正也。子率以正，孰敢不正”（《》）
仁义、爱民”（孔子）——我国传统廉正文化基石，强调掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用，品德良好的官员能将权利运用于为社会和人民谋幸福。
汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，以“仁义、爱民”为基石的我国传统廉政文化得到延续和充实。
西汉贾谊：“立民本之纲，行尧舜之治”
三国诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已”
唐朝李世民：“为君之道，必须先存百姓”
北宋范仲淹：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”
明太祖朱元璋：“安民为立业之本，骄奢为丧乱之源”
明朝的郭允礼撰写《官箴》，系统而明确地提出了“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；公则吏不敢慢；廉则民不敢欺。公生明，廉生威”，成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释
出台了许多奖廉惩贪的律令，创作了诸如 “淡如秋菊无妨瘦，清似莲花不染尘”、“廉者常乐无求，贪者常忧不足”等丰富优美的廉诗、廉政格言，经过一代代的流传，已经成为牢固的民族文化心理和精神纽带。
在文学著作中留下了许多脍炙人口的廉政故事，如宋代廉吏包拯，权势不能***，富贵不能屈；海瑞一身正气，当面直言，弹劾百官；于成龙甘守清贫，一生为民等，这些故事广为流传，激励一代又一代人，成为人们效仿的楷模，这些传统文化，构成了中国共产党廉政文化建设的宝贵资源。