文档介绍：跟司马懿学管理
赵玉平
（一）无悔选择是好选择
（有一句话是这么说，选择比努力更关键。我们生活和事业之所以能够取得成功，一个关键原因在于关键时候做出了正确选择。然而在当下，大家在为不知道怎样做选择而焦虑甚至痛苦。那么，选择有规律可循吗?当人生出现重大选项时，我们到底该怎样去决断去把握？在这方面，司马懿就是一个厉害主儿，在朝不保夕、战火纷飞三国时代，司马懿每一次重大选择全部是那样惊心动魄。）
女士逛商场，越看越不甘心，这叫选择带来犹豫和焦虑，生活中很多痛苦是因为选项太多造成。诸葛亮前出祁山时碰到司马懿，这是司马懿在《三国演义》国第一次出场。时间是在赤壁之战后二十年。两人在祁山相会，此时，祁山西城尤其平静，诸葛亮安排2500蜀兵埋伏在店铺里，司马懿当初有15万大军，而亮身边全部是文官，她们全部指望诸葛亮找出活命措施。诸葛亮吩咐隐起旗帜，在楼上焚香抚琴，司马懿没有想到，只能选择进和不进。司马懿思前想后，这是在重大选择前表现出焦虑，诸葛亮大开四门，无奈无兵无将，只能出此险招，诸葛亮也有信心，面对异常局面，司马懿不会贸然进城，想不出其中奥妙。形势不明，绝不会贸然进攻，司马懿传令往北山而退。司马昭不了解，司马懿说，诸葛亮平生谨慎，必有埋伏，诸葛亮反常行为，背后必有意想不到秘密。
（《三国演义》中讲述空城计小说就是相关司马懿做选择智慧经典小说，面对诸葛亮空城计，司马懿没有冒险进城，那么，她这个选择到底是对还是错呢？）
司马懿没败，她选择表现出四个特点：
一是不求最好，但求满意。形势危急下领命，被动时逼退了诸葛亮，这就不错了。但进城就有风险。像今天存在剩女现象，全部想追求一百分，等到碰到一百分，人家儿子上中学了，得一百分得靠运气。司马懿没必需百得要一百分。最好是好敌人，追求最好会走到反面去。没有100%完美只有100%错误。
二是无悔选择是好选择。司马懿事后后悔，人生后悔时是最痛苦。无悔人生是好人生，无性选择是好选择。但后悔是选择影子。面对选择就得用最小后悔法。司马懿不进城相比而言是理性选择。成功了不要贪胜。人生、商海全部贪胜，最终败坏了。打麻将听牌时最危险。得意不要忘形，要保持清醒，不过空城计只能给高人用，见俗人得用俗招。用策略要看对手状态。
（我们大家做选择，全部喜爱追求一个标准，那就是完美。司马懿和诸葛亮第一次交锋，之前一直大胜，以后因为中了诸葛亮空城计而不够完美，甚至她胆小举动还成了大家笑料。然而从管理学角度来分析，《空城计》中司马懿选择撤退行为不仅不丢人，其中还蕴含着她相关做选择过人智慧。人生做选择就像下棋，有人之所以能成为高手，是因为她每做出一个选择全部尽可能地从远处出发，从全局出发，不为眼前局部利益所诱惑。）
三是绝不掉入她人给定选项里。空城计是假，真实历史是231年二人才对决。诸葛亮兵出祁山，当初曹真病重，被包围。魏只好征调司马懿来防守。这十二个月诸葛亮50岁，司马懿52岁。司马懿带大军来到祁山准备开战，派小分队驻守，自己主力去直扑诸葛亮大营，诸葛亮却转头去了上邽了。司马懿发觉不如诸葛亮。立即追，她跟身边人，你们不知道她，一定会安营扎寨，快点就能够赶到，对了。诸葛亮成也谨慎败也谨慎。做擅长事情时，最轻易被人看出破绽。小战后对峙，诸葛亮撤回祁山，司马懿还是追，诸葛亮也正等着呢，司马懿杀过来了，在卤城拼吧。结果战争没开始，司马懿军队建立一座愈加坚固大营，两支军队不打了，全部在搞建筑了。司马懿固守待援，这是看着你。引发很多不了解，这是高明不掉入你给定选项里。
（《三国演义》中司马懿就是一个有大局观人，正是凭借着豁达气度和过人判定力，她才能在每次重大选择以后不怨天尤人，不后悔，才能在智慧超群诸葛亮面前不落下风。为了不落入诸葛亮布局，司马懿一直跟诸葛亮拧着劲儿，偏不按常理出牌。我们生活中也常有这种情况，自己选择被她人提前做了安排，这个安排假如来自竞争对手，轻则会干扰我们思绪，严关键就会使我们陷入被动局面。面对诸葛亮聪慧布局，司马懿就一直坚守，千万不能掉进诸葛亮布局里来？那么，在关键问题选择上，司马懿到底有哪些高明之处，我们从中又能取得怎样启发呢？）
诸葛亮布好局了，司马懿偏偏坚守对峙，遭到曹魏强烈反对，因为她当初威信不高，很多人不服。5月份，最终决定开战，结果是魏军被迫撤退，六月蜀军无粮全军撤退，司马懿有三点成功：祁山解围了，保住了麦子，逼退了诸葛亮。司马懿不轻易表现在管理难，司马懿上有领导猜疑，身边人也不了解。
（二）当好骨干有诀窍
骨干职员面临挑战，先来反思鹤立鸡群这个词。领先者压力大，团体最轻易受到伤害是冒尖骨干。当领导要学会保护冒尖骨干。假如你是骨干职员，注意人际关系。司马懿在这个团体中怎么处理好关系？看一个小说，建安六年夏，家乡来多个人，是曹操手下刺客，奉曹操令来办事，潜入院中，摸到上房