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从张爱玲与萧红的网络际遇看当下的大众文化.pdf

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文档介绍:黝学乎做作者繇知、辱扣、身签字同期:.沙¨年隆力、暌圃一扬州大学学位论文原创性声明和版权使用授权书耭成果。除文中已经标明引用的内容外,本论文不包含其他个人或集体已经发表的研明的法律结果由本人承担。授权扬州大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索,可以采学位论文原创性声明本人声明:所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研究究成果。对本文的研究作出贡献的个人和集体,均己在文中以明确方式标明。本声学位论文作者签名:学位论文版权使用授权书本人完全了解学校有关保留、使用学位论文规定,即:学校有权保留并向国家有关部门和机构送交学位论文的复印件和电子文档,允许论文被查阅和借阅。本人用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学技术信息研究所将本学位论文收录到《中国学位论文全文数据库》,并通过网络向社会公众提供信息服务。签字同期:孙卓:丁若镛《梅氏书平》研究日\●
模中文摘要二关键词:丁若镛;尚书;辨伪;词汇;语篇《书》载政事之纪,述帝王之政,历来为统治者所推崇。《尚书》还以其深邃丰厚的思想内涵影响了周边国家及地区,在跨文化交流中占据了极其重要的地位。《尚书》最早在朝鲜半岛的三国时期,就已传入新罗。世纪下半叶到世纪上半叶,朝鲜半岛国势衰败,不断激化的党争日益严重,大批先进知识分子受清朝实学思想的影响,掀起了一股实学思潮。“实学思潮的代表人物之一,将“经世致用ⅰ袄裆薄ⅰ笆凳虑笫恰笔笛枷牖嵬ㄓ谝唬又将西方科学精神融会贯通,完成了朝鲜朝宏大的实学思想体系建构。丁若镛自幼学习汉学,研究经学的著作丰富。在实学思想的影响下,丁若镛对《尚书》研究从实证出发进行考证,著有《梅氏书平》四卷。本文主要从丁若镛的辨伪理论及其运用的语言学方法两个角度进行研究,分为上篇和下篇两部分。上篇主要分析丁若镛辨伪的理论体系。首先,分析丁若镛辨伪思路,以及其对前人研究成果的继承和发展,如郑玄、阎若璩等。其次,着重对丁若镛辨伪的方法进行分类,并举例分析,清晰地呈现《梅氏书平》的方法体系。下篇从语言学角度概括丁若镛的考证方法,即在辨伪的过程中丁若镛使用的语言学方法。从不同层次的语言单位及其组织结构两方面进行分析,分为词汇学角度和语篇学角度两节。在词汇学中,又从词形、词义、用词惯例三个层次进行分析。丁若镛辨伪的语篇学方法,分为结构、主旨、体式以及语言风格四部分。孙卓:丁若镛《梅氏平》研究■
.,扬州人学硕士学位论文.’盡””,,””.,,琒—”””痩”、”痑””眞,盨保琤甌瑂甋◆甁’瑆■
;;;;孙卓:丁若镛《梅氏书平》研究:.琲.,,甁瑃,’
绪论一、丁若镛生平与简介丁若镛.,字美镛、颂甫等,号茶山,堂号与犹堂,是朝鲜朝实学思想的集大成者。茶山品格方严,心思缜密,精于儒学又颇倾心于西学,平生独善其身又心怀天下。年日├率,丁若镛出生于京畿道广州郡马岘陵内里。名为若镛,后一直喜用镛字以为名。茶山成长于贵族家庭,四岁始习《千字文》,常得长辈夸奖。九岁丧母,在父亲膝下苦读五年。年鲁酰枭匠跏约暗凇四月会试,又中生员。翌年,就读成均馆。年,他应王命,在经筵席讲授《中庸》。凭借其深厚的经学功底,深受正祖的青睐。年,茶山结束成均馆的学习,丌始了仕宦生活。茶山清廉正直,忠于职守,敢于弹劾营私舞弊的贪官,遭到权贵的忌恨和排斥。年拢槐嶷刂林仪宓篮C老亍K湟蛘婢戎垂樵埃钪沼捎诔保守党派的极力反对,茶山辞谢是职。年拢枭饺嗡沮稍赫裕钅耆沃昂胛墓菪拮āF涫闭党⑿藿ㄋ源城,茶山赴任设计。他运用西学中所学到的几何、物理知识,制造出了起重机,用滑轮起运重物。由于采用先进技术,节约了大量的人力、物力、财力,工程速度大大加快,很受正祖的褒奖。年,北京的法国教会派遣汉人传教士周文漠,偷越义州关口,潜入朝鲜传教。保守派极力反对教会,彻查此事,将茶山等有关大臣流放至地方。年拢嬖俣日俨枭饺刖谝员懿沃V啊月同,伦婕荼溃甑拇孔婕次唬J嘏啥览看笕ǎ枭接址回马岘故罩。年,茶山家乡大饥荒,他含忧辞世,享年岁。茶山著述现已收入《与犹堂全书》。全书恚幔善渫庑锝鸪险蛩编,郑寅普、安在鸿校注,收录了《诗文集》、《大学讲义》、《中庸自箴》、《周易四◆★
了中国颜元.、,争做呵笺》、《诗经讲义》、《论语占今注》、《孟子要义》、《梅氏书评》、《经世遗表》、《钦钦新书》、《牧民心书》等。此外,茶山还将他的政治思想寄于诗文之中,借以表达对劳苦人们的同情和对现实世界的批判。他仿照杜甫的《三吏》写下了《波池吏》、《龙山吏》、《海南吏》,分别揭露了官吏抽壮丁,催租,强抢耕牛的恶性。在《龙山吏》中写道:吏打龙山村,搜牛付官人。茶山的人生目标可从《自撰墓志铭》中窥探一二,“六经四书,以之修己;一表二书,以之为天下,所以备本末也。”圆“一表二书”即《经世遗表》、《牧民

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