文档介绍：第 30 卷第 2 期中国农业大学学报社会科学版 Vol. 30 No. 2
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2013 年 6 月 China Agricultural University Journal of Social Sciences Edition Jun. 2013
从西方社会科学到中国社会科学的反思
何慧丽宗世法
[摘要] 文章以邓正来的主要学术旨向和贡献为基本论据,阐述如下观点西方社会科学,是源于西
方社会又自洽于它的社会科学,与现代资本主义世界经济体系之间有着相辅相成的关系近现代以来从
西方社会科学到中国社会科学的运动和制度化过程中,出现了一个明显问题,即作为群体的中国知识分
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子以“集体性不意识”和“前反思性接受”的方式对西方的“现代化范式”进行“移植”导致了中国社会
科学的总体性范式危机,扼杀了中国社会科学自主性建构的可能性中国社会科学的发展应遵偱什么样
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的路径如何实现邓正来以建构“依据中国、走向世界”为学术定位的思想是赋予超越于学派、阅历和研
究旨趣之差别的中国知识分子“殊途同归”的、艰辛漫长的时代使命。
[关键词] 西方社会科学移植中国社会科学自主性
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邓正来先生刚去世两个多月一代学人之杰出代表壮年早逝实为中国学术界的重大遗憾。作
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为后生晚辈汲取其学术养料并奋而拓展之则为当下紧迫的事业。那么如何从有利于当今中国
社会科学发展的宏观视野出发来思考邓正来的学术探索价值邓正来穷数十年之心力,在西方社
会科学为主流的当代学术界,奋力开拓着中国学术自主与深度研究的艰巨事业,从某种程度上而
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言是在用他的学术心路历程践行着“如何从西方社会科学到中国社会科学”的时代命题。具体而
言,如何理解西方社会科学从西方社会科学到中国社会科学的发展过程中应该警惕什么样的问
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题中国社会科学何以得到自主性对如上问题的反思就是邓正来这头学术“猛牛”从译介西
方社会科学名著到探索中国社会科学研究自主性之新方向的重要价值所在。
一、西方社会科学,是源于近现代西方社会并自洽于它的一种社会科学
西方社会科学是在特定的历史时空中、根据西方资本主义社会经济政治演进过程所生成的西
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方学术范式及知识体系并与西方近现代社会是相对自洽的建构性互动关系。也就是说这种学科
性的范式和知识体系产生之后,并不天然地具有不受任何认识序列和实践序列限制的价值普适性
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或功能普适性特点而极可能具有一种权力式的建构或固化控制的功能。
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邓正来认识到知识具有一种“权力”和“管制”之“实施”的特点。他通过对知识生产机制及
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其所依赖的社会生活秩序之“正当性”、“可欲性”的认识和批判开启了反思、批判西方社会科学理
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论的学术之路。他指出知识作为控制工具的事实“知识这个事物在 18 和 19 世纪被视为‘启蒙
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的渊源’但在 20 世纪上半叶以后却已被视为巴恩斯 Barnes 所言的那种具有‘权力的渊源’的特
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性———即一种控制的工具或者福柯所言的‘作为权力和管制的实施的可能性’。”他还详述了
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知识的建构性、固化性作用“对于人类社会秩序或结构来说那种宣称