文档介绍：“知行合一，崇德向善”
孔子：仁者，爱人。已所不欲，勿施于人。己欲立而立人,己欲达而达人。道之以德，齐之以礼，有耻且格。
康德：有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新，一是我们头顶浩瀚灿烂的星空，一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。
复旦是世界的复旦：开放融合、汇通中外是复旦大学建校以来就一直拥有的特色。该校历史上拥有一大批学术大师和著名学者，在中国学术和教育史上产生深远影响。复旦师生谨记“博学而笃志， 切问而近思”的校训；严守“文明、健康、团结、奋发”的校风；力行“刻苦、严谨、求实、创新”的学风，发扬复旦精神，为民族的解放和振兴，国家的建设和发展，社会的文明和进步作出重要贡献。
清华大学校风,行胜于言,该四字来源于1920级毕业纪念物——位于大礼堂前草坪南端的日晷上的铭言。学风:严谨、勤奋、求实、:中西融会、古今贯通、文理渗透
北京大学的校风：爱国、进步、民主、科学。北京大学的学风：勤奋、严谨、求实、创新。京师大学堂校牌：国立北京大学校训：博学、审问、慎思、明辨西南联大校训：刚毅坚卓。建国后并入北大的燕京大学的校训：因真理、得自由、以服务
泸州高中的校风校训是什么呢？
道德是调节社会关系的重要方法，更是人类文明的宝贵财富，古今中外，莫不把道德奉为圭璞。中华民族崇德尚善，在五千多年来的历史沉淀中形成了许多优秀的道德传统，同时也形成了国人崇德尚善的社会风气。如今各大高校的校训也都与德有关。同样，我校的校训也有徳，崇德。
何为德？
德，由彳(chi)、十、目、一、心组成。彳，象人胫三属相连也，小步也，表示与行走有关。本义：登高、攀登。十，指代直线，正确的标的方向。目，十下是一双眼睛，表示目光瞄准、直射之意。一，惟初太始。道立于一，造分天地，化成万物。心，一下面是心，遵循本性、本心的意思。德的意思是：直视“所行之路”的方向，遵循本性、本心，顺乎自然，便是德；本心初，本性善，本我无，便成德。舍欲之得、得德。
简而言之，崇德就是分好坏，别善恶美丑，就是要与人为善，最基本的是“已所不欲，勿施于人”，以致至于至善。
崇德让我们在纠纷时能相互理解，和平友好地解决问题，实现共存共生，和谐发展。崇德让我们在生活中面对困难时能相互扶助，体会人情温暖。崇德是人理性发展的产物，体现人精神世界的美好，是人类宝贵独特伟大的财富。
所以，被一时之利蒙蔽双眼的所谓“道德无用、孔子已死”的言论是站不住脚的。道德会随着人发展的成熟而越发耀眼。
思一思：为什么要崇德？
第一组：天下兴亡，匹夫有责（爱国） 穷则独善其身，达则兼济天下。见贤思齐，见不贤而内自省焉（知耻）
爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人（敦孝）
第二组：士不可以不弘毅，任重而道远（明志） 天
行健，君子以自强不息（自强） 己所不欲，勿施于人（仁） 敏而好学，不耻下问（好学）
第三组：富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈（持节） 与朋友交 ，言而有信(诚信） 君子和而不同，小人同而不合(贵和） 克勤于邦 ，克俭于家（勤俭)
比一比（“美德”名言知识竞赛）
忠——尽己报国的责任
孝——生生不息的爱心
诚——求真务实的品质
信——立身兴业的基点
礼——人际文明的规范
义——人间正道的向导
廉——清白正气的根基
耻——人之为人的底线
勤俭——良好品性的修养
通过大家比一比，我们知道了。美德主要包括以下几个方面忠、孝、诚、信、礼、义、廉、耻、勤俭